风化厥阴 ，运气术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中 厥阴 属风木之气。《 素问 .至真要大论》：“厥阴司天，其化以风。”
火化少阳 ，运气术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中少阳属相火之气。《 素问 .至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”
燥化阳明 ， 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中阳属燥金之气。《 素问 .至真要大论》：“ 阳明 司天，其化以燥。”
运气学说术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
六化 ，气象学术语。指风、寒、暑、湿、燥、火 六气 的变化。《 素问 .至真要大论》：“故治病者，必明六化分治。”
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
曹大本 ，元代 医家 。字彦礼。郓城（今属山东）人。精医理，尤究意于《 素问 》、《密语》运气之说，集《大论》三卷，《密语》七卷，撰《运气考定》论述 六气 之循环，谓：六气 相生 ，循环不穷，岂岁岁间断于传承之际。吴澄为之作序。已佚。
病证名。系指目病有每年至某个季节复发规律的病证。古人认为与六气主岁有关。见清·王子固《眼科百问》。
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