人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入脏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，荣卫结涩，不复流通，故致噤绝而死。若早得救疗，血温气通则生。 又云∶冻死一日犹可治，过此则不可治也。
肾者主水，脾胃俱主土，土性克水。脾与胃合，相为表里。胃为水谷之海，今胃虚不能传化 水气 ，使水气渗溢经络，浸渍腑脏。脾得水湿之气，加之则病，脾病则不能制水，故水气独归于肾。三焦不泻，经脉闭塞，故水气溢于皮肤而令肿也。其状∶目里上微肿，如新卧起之状，颈脉动，时咳，股间冷，以手按肿处，随手而起，如物里水之状， 口苦 舌干，不得正偃，偃则咳清水；不得卧，卧则惊，惊
人有年命 衰弱 ，至于丧死之处，而心意忽有所畏恶，其身内尸虫，性既忌恶，便更接引外邪，共为疹病。其发亦心腹刺痛，胀满 气急 。但逢丧处，其病则发，故谓之丧尸。
...皆由 脾胃虚弱 ，受于风邪所为也。若风邪在胃，则呕；膈间有停饮，胃内有久寒，则呕而吐。其状∶长大息，心里澹澹然，或烦满而大便难，或溏泄，并其候也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方》云∶八月勿食姜，一云被霜瓜，向冬发寒热及温病，食欲吐，或心中停饮不消，或为 反胃 。 《养生方·导引法》云∶正坐，两手向后捉腕，反向拓席，尽势，使腹弦弦，上下七...
夫吐血者，皆由大虚损及饮酒、劳损所致也。但肺者，五脏上盖也，心肝又俱主于血。 上焦有邪，则伤诸脏，脏伤血下入于胃，胃得血则闷满气逆，气逆故吐血也。 但吐血有三种∶一曰内衄，二曰肺疽，三曰伤胃。内衄者，出血如 鼻衄 ，但不从鼻孔出，是近心肺间津出，还流入胃内。或如豆汁，或如衄血，凝停胃里，因即满闷便吐，或去数升乃至一斗是也。肺疽者，言饮酒之后，毒满便吐，吐以后
夫心者，主血；肝者，藏血。愁忧思虑则伤心，恚怒气逆，上而不下则伤肝。肝心二脏伤，故血流散不止，气逆则呕而出血。
转注，言死又注易傍人。转注之状，与诸注略同，以其在于身内移转无常，故谓之转注
足少阴之经血，外养于发。血气盛，发则润黑；虚竭者，不能荣发，故令发变黄。
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