...尸之疾。本起于无端。莫问老少男女。皆有斯疾。大都此病相克而生。先内传毒初得。半卧半起。号为 。气急咳者名曰 肺痿 。骨髓中热。称为骨蒸。内传五脏。名之伏连。不解疗者。乃至灭门。假如男子因虚损得之。名为劳极。吴楚云淋沥。巴蜀云极劳。其源先从肾起。初受之气。两胫酸疼。腰脊拘急。行立脚弱。食饮减少。两耳飕飕。欲似风声。夜卧梦泄。阴汗痿弱。肾既受已。次传于心。心初受...
...而热但欲睡，旦醒暮剧，手足逆冷至肘膝，二三日则腹中生虫，食人下部，肛中有疮，不痛不痒，不令人觉。视之乃知耳，不即疗，过六七日下部脓溃，虫上食五脏，热盛烦毒，汪下不禁，八九日良医所不能疗之，觉得之，急当早视下部，若有疮正赤如截肉者为阳毒，最急，若疮如 蠡鱼 齿者，为阴毒，犹小缓，要皆杀人，不过二十日也，欲知是中水，当作数斗汤。以 小蒜 五升 咀，投汤中，莫令太...
...三味，先以酒半升令沸，下胶腊合烊，乃纳黄连末，顿服之。（本云姚氏疗卒注下并痢 又方：灸脐下一寸五十壮良。（文仲同并出第二卷中） 千金论曰∶凡五脏绝于内者，下不自禁，下甚者，手足不仁也。细寻取之，万不失一，下病体秋下水又疗久冷痢下纯白者，此由积卧冷处，经久病发，遂令脾胃俱冷，日夜五六十行，大 小腹痛 不可忍之，凡 白痢 属冷。赤痢属热方。 上好曲末（五升微熬令...
...与 紫雪 如两枣许大，水和饮之，并烧猪粪 人粪 ，作 黄龙汤 亦善，各可服三二升，又捣一大鼠绞汁与服，大止热毒，瘴热病服此俱效。（其鼠并头皮五脏等全捣若汁少着少许水和绞亦不难服常用立验也）又疗瘴疟服药后灸法。 灸大椎三四十壮，无不断，若先寒者，将欲寒，预前以 炭火 安床下，令背暖，并炙 鳖甲 末一方寸匕，暖酒和服，至发时令得三服，被覆过时无不断，此是陶氏法，...
...，每至于风府，则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作稍益晏者也，其出于风府日下一节，二十五日作日益早也。其间日发者，由邪气内搏于五脏，横连募原，其道远，其气深其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日蓄积乃作，夫卫气每至于风府，则腠理乃发，发则邪气入，邪项，循膂而下者也，故虚实不同，邪中异所，则不得当其风府也，故邪中于头项者，气至头卫气之所在，与邪...
...瘥止。 又方：大黄 锻石 （熬） 小豆 上三味等分末， 白酒 和涂，立效。忌羊肉、热面、大酢。（并出第六卷中） 近效凡发背皆发出自肠胃，流入五脏，仕流多香港脚为主，或有先服乳石并热肉面，并失饥房者，时凡发背初亦一点白，四边赤色，渐渐长大，或杯盏并碗许大，四边生饭浆小小疮如粟米许大，亦时时抽掣痛，此两状。皆是死病。一日内堪医，十日以外不济，就中冬月得此病，即延...
...瘥止。 又方：大黄 锻石 （熬） 小豆 上三味等分末， 白酒 和涂，立效。忌羊肉、热面、大酢。（并出第六卷中） 近效凡发背皆发出自肠胃，流入五脏，仕流多香港脚为主，或有先服乳石并热肉面，并失饥房者，时凡发背初亦一点白，四边赤色，渐渐长大，或杯盏并碗许大，四边生饭浆小小疮如粟米许大，亦时时抽掣痛，此两状。皆是死病。一日内堪医，十日以外不济，就中冬月得此病，即延...
摘要：《 外台秘要 方（影印本）［M］．上海：上海古籍出版社．1987. 广州中医药大学（广东，510405） 陆 健 西安市中医医院（陕西，710001） 李瀛均
病源肺病为疟者，乍来乍去，令人心寒，寒甚则热发善惊如有所见，此肺疟证也，若人本来语声清雄，忽尔不亮，拖气用力，方得出言，而反于常人，呼共语，直视不应，虽曰未病，势当不久，此则肺病声之候也，察病观疾，表里相应依源审疗，乃不失也。 心病为疟者，令人心烦甚，欲饮清水，多寒少热，若人本来心性和雅，而忽卒急，反于常伦，或言未讫便住，以手剔脚爪，此人必死，祸虽未及呼曰行
五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
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