且说玉仙上了城，见艾虎苦苦的追赶于她，扳起一块城砖，就“叭嚓” 一声，砸将下去。也幸亏艾虎的眼快，往旁一闪，躲过城砖，倒把小义士吓了一跳，再往上一瞧，那个女贼踪迹不见。后面芸生也就赶到，艾虎要追，芸生把他拦住，二人同回开封府。 且说玉仙上城，刚要下去，又不舍纪小泉，自己心中想道，我嚷风紧扯滑，他怎么会没来呢？沿着城墙看了一看，还是看不见，心想，这纪小泉为我的...
...都能在哲学上找到根源。抱着这一想法，记者走访了中国社会科学院哲学所专门从事古代哲学研究的刘长林教授。 刘教授多年从事中国古代哲学研究，对脱胎于中国传统文化的中医药有着细致的研究和深刻的认识。“骂中医者有些情绪化，但是，这件事的确让我们反省，中医药现状中出现的种种令人困惑的难题的根源在哪儿？依我看，是在对科学的哲学观念、理念上存在有认识误区。”刘教授郑重地说。...
...双仙鹤，羽毛纯白，翩跹能舞。每当秋高露下 ，月白天空的时候，它们往往引颈长鸣，声音烧亮，响彻四近。帝尧很爱它们，有时放它们飞出园外，或翔步 于水边，或飞腾于云表。到得夕阳将下，它们就连翩归来，甚为有趣。 那雷夏泽中又有两条大龙，是董父在那里豢养的。原来董父自经伯禹荐给了舜之后，舜就叫他在帝都西南 一个董泽之中豢龙。后来帝尧作宫成阳，一切花木禽兽观赏之品禹都给...
出自：明代 戚继光 的 《望阙台》 类型： 抒情 人生 原文如下： 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
六气之中，湿气在秋。经谓："秋伤于湿"。盖湿土之气，内应乎脾，脾土受湿，不司运化，内湿酿成 痰饮 ，上袭于肺，而成 咳嗽 者，名曰痰嗽。治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如由秋末伤燥，至冬燥气内侵乎肺，肺失清降而作咳者，名曰 干咳 。治宜理肺为主，润肺为佐。此皆秋令之伏气而发于冬。至于风寒暑热皆令咳嗽，已分别于各章阐术矣。 『总括』 湿土之气内应脾，脾土受温运化低...
（一）痰嗽 此病由立秋以后秋分以前，先伤于湿，湿气内踞于脾，酿久成痰，痰袭于肺，气分壅塞，节制无权，来冬稍感寒气，初客 皮毛 ，渐入于肺，肺气上逆，则潜伏之湿痰，随气而逆，遂成痰嗽之病。脉弦滑或微紧，舌苔白润，胸次不舒，痰白而稀，口不作渴，此皆秋湿伏气之症也。治当理脾为主， 渗湿 化痰为佐，宜以加味 二陈丸 治之。如有感寒 发热 者，加 苏梗 、 前胡 ； ...
出自：唐代 杜甫 的 《九日五首·其一》 类型： 四季 植物 原文如下： 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
...与湿居．十四以上．阴气浮溢．百想经心 ．内伤腑脏．外损姿错．恶血内满．气脉耗竭．或饮食无度．损伤非一．或胎疮未愈．合其阴阳．或行步风来．便利于悬厕之上．风从下入．便成十二痼疾．(一作三痼之疾)所以妇人别立其科也．若是四时节气．虚实冷热为患者．故与丈夫治法同也．惟妊娠而挟病者．避毒药．恐或伤胎耳．大抵妇人以其慈恋憎爱疾妒忧恚．染着坚牢．情不自制．所以为病根深．...
《黄帝内经素问》云："冬伤于寒，春必温病。"是说明伏气之为病也。冬伤于寒，甚者即病，则为 伤寒 。微者不即病，其气伏藏于肌肤或少阴，至春阳气开泄（泄：泄漏之意，阳气开泄，是说到了春季，就阳气升散，腠理开而汗液外泄。），外邪乘之，触动伏气乃发为诸温（亦偶有不因外邪而触发的）。然伏气之邪，因人而异，藏于肌肤者，多是冬令劳苦出汗之人；藏于少阴者，多是冬不藏精，肾经...
经谓∶春伤于风者，乃即病之新感也，即二卷中伤风冒风之证；今谓春伤于风，夏生飧泄者，此不即病之伏气也。盖风木之气，内通乎肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。经又云∶邪气留连，乃为洞泄。 此亦言伏气为病。可见飧泄洞泄，皆由伏气使然。然有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻，虽不因乎伏气，又不得不并详之。盖飧泄则完谷不化，洞泄则直倾于下；寒泻则脉迟 溺白 ，腹中绵...
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