...淮平原以北的广大地区，清明时节降水仍然很少，对开始旺盛生长的作物和春播来说，水分常常供不应求，此时的雨水显得十分宝贵，这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌，以防止春旱的威胁。 清明，不仅是一个极重要的农事季节，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气，又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动，更使清明充满了诱人的色彩。
夏历有二十四个节气，第六个是谷雨节。这谷雨二字咋讲？为什么用它做节气名？要弄清其中的缘故，还得从仓颉造字说起。 开天辟地以后，人类经过了几十万年没有文字的日子。到黄帝时代，朝中出了个能人仓颉。他立志要使人间摆脱没有汉字的苦难，辞官外出，遍访九州，回到家乡杨武村，独独一个住在沟里没人处造字。造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝听到这件事，大受感动，决定重奖...
...作乱，推夕阳公云为主，闭门拒守。熙军无故惊散，熙微服匿林中，为人执送云，并其诸子杀之。熙僭位七年，云遂即天王位，复姓高氏。后燕亡，凡四世，共二十四年，前后二燕，通共八十八年。高云僭天王位三年，为幸臣离班、桃仁所弒。众斩班、仁，推冯跋为主，是为北燕。跋勤于政事，轻傜薄赋，慎择守宰，燕人悦之。僭位二十二年，及病笃，命太子翼摄国事，勒兵听政。宋夫人欲立其子受居，谓...
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日（或22日）开始，至7月7日（或8日）结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26\'），北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海...
...连诸湖港之水，东北接姚成江，又东北接陈湖，入昆山界。《志》云：明初，同里商民辏集，置税务局于此，寻废。今有巡司，为县东之藩蔽。 黎里镇县东南二十里。其市河曰黎川，西通杨家诸湖，东连木瓜诸漾，又东北会诸湖荡，亦注于庞山湖。嘉靖三十二年，倭贼犯境，由黎里走泖湖。二十四年，倭自烂溪犯平望，官兵御之，复繇黎里出汾湖，遂遁去。又简村，在县东南十五里地，名充浦。宋建炎五...
...。 岁余：五万五千五百四十。 气策：一十五、余五千三百一十四、秒六。 朔实：三十一万二千七百二十九。 岁闰：一十一万五千一百九十二。 朔策：二十九、余五千六百一十九。 望策：一十四、余八千一百四、秒一十八。 弦策：七、余四千五十二、秒九。 中盈分：四千六百二十八、秒一十二。 朔虚分：四千九百七十一。 闰限：三十万三千一百二十九、秒二十四。 秒法：三十六。 旬...
...所未有也。六年八月示疾。 九月二十九日浴罢安坐。泊然而寂。 十月八日全身葬於门塔之东。阅世六十七、坐四十九夏。 赞曰、予尝游东林、览观太息。 念其［御名］之功、丛林之盛。非愿力大士、莫能为之也。东坡 词 曰。 堂堂总公、僧中之龙。呼吸为云、噫欠为风。是事且止。 聊观其一戏、盖将谈笑不起于座。 而化庐山之下、为梵释龙天之宫。渠不信夫。 禅林 僧宝传 卷第二十四
...下痢。大 七香丸 和一三一寒氣。黃芩 半夏 生薑湯和十六乾嘔。 藿香 正氣散和二十寒滯。簡易八方和二百。木香化滯湯寒百十濕熱滯。 六神丸 寒百十四食積熱痢。理中湯熱一中寒。白朮聖散子熱一三六固腸溫胃。 桂香丸 熱一六二冷滑不禁。固腸散固五十溫固。訶梨勒丸熱一五九寒滑痢。大斷下丸固五四溫澀。澀腸散因二八六傅摻。升陽除濕防風湯和百八十濕滯。 景岳全書卷之二十四終
...相继纠弹，并及客氏。客氏者，熹庙之乳母，而与忠贤私为夫妇者也。上于庶务皆委不问，宫中惟忠贤、客氏为政。向高故欲调停，而诸贤必欲斥逐为快。杨涟二十四大罪之疏上，遂为不共之仇。向高亟去而事大变矣。初，廷杖工部主事万，以威怵廷臣，后遂因嘉遇、大中与御史陈九畴相诘，遽行斥降，旋尽斥诸贤，且起大狱，竟成清流之祸。国祚几危，虽奸邪崔呈秀辈阴道之，诸贤不可谓无咎也。议论...
...本也。校通行本。无窦庆以下方。虽有绍兴续添。别不标识。至诸家名方。不题吴直阁增字。则知绍兴中吴直阁所增广也。然兹本不载其名字。所谓吴直阁者。难识为何人。且兹本但题增广校正。无太平惠民字。与读书志所载符。弟坚曰。玉海。书录解题。并称师文等旧本。凡二百九十七方。二十一门。今通行本。大观旧方。与续添虽各为区别。溢出二方。至分类仅十四门。其旧不可复睹。特至兹本。了然...
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