...成脓而痛者。宜灸至不痛。灸而不痛或麻木者。明灸之。肿硬不作脓。或痛或不痛。或微痛。或疮头如黍者。灸之尤效。亦有数日色尚微赤。肿尚不起痛不甚。脓不作者。尤宜多灸。勿拘日期。更服甘温托里药。切忌寒凉之剂。 瘀肉不腐。 桑柴火 灸之。 脉数 发热 而痛者。发于阳也。可治。脉不数。不热不痛者。发于阴也。难治。不痛最恶。不可视为常疾。此症不可不痛。不可大痛烦闷者不治。
《千金》治耳中有物不可出方。 上以弓弦，从一头令散，敷好胶柱，着耳中物上停之，令相着，徐徐引出。 《孔氏家传》治小儿皂子入耳鼻内方。 上取曲 一条活者，用 萝卜 看多少同捣，粘以麻钱贯三五寸，于剪断头边散开些，小点 膏在上，入耳鼻中，便粘出。
自小儿生百日后，若形气充实，精神强健，内无痰热食积惊吓所伤，外无风寒暑湿燥火所感，并无疮癞、无瘰、无胎毒者，便可及时引种。 又儿若面部红润精采，明亮透达，印堂、山根、年寿及眼下口角无青暗之色，两目有神气精光，此皆无病之儿可种，反是则不可种。
朱丹溪谓产后不可用 白芍 ，恐伐生生之气，则大谬不然，但视其为虚寒虚热耳。若系虚寒，虽非产后，亦不可用；如仲景有 桂枝汤 去 芍药 法， 小青 龙去芍药法。若系虚热，必宜用之收阴。后世不善读书者，古人良法不知守，此等偏谬处，偏牢记在心，误尽大事，可发一叹。按 白芍 花开春末夏初，禀厥阴风木之全体，得少阴君火之气化，炎上作苦，故气味苦平（《本经》芍药并无酸字，...
《 葛根 没有“脚注”、“先煎去上沫”；超过大半的中医师对去滓重煎、酒药同煎、米熟汤成等这些特殊煎煮法在处方时不告知、不“脚注”。在基层就连那些中医“经方派”们也摒弃了这些特殊煎煮法，的确令人不可思议。（张存龙 甘肃省通渭县中医院）
...多．微发热．恶寒．则表犹未解．其热不潮．则里亦未实．岂可漫与大承气．遗其表而攻其里哉． 即腹大满不通．而急欲攻之者．亦宜与小承气微和胃气．而不可以大承气大泄大下．恐里虚邪陷．变证百出．则难挽救矣．以下七条．于可攻证而更审其 小便 之多少．大便之溏硬．脉之实与不实．经之过与不过．热之潮与不潮．而后从而治之．故知下法不可不慎也． 阳明病．潮热．大便微硬者．可与 ...
相传 痘疮 稀少，不过数十粒，或百余粒，根颗圆绽者，以为状元痘，可不服药。遇则以为三、四日间，亦须用辛凉 解毒 药一帖，无庸多服；七、八日间，亦宜用甘温托浆药一帖，多不过二帖，务令浆行满足。所以然者何？愚尝见稀少之痘，竟有浆行不足， 结痂 后患目，毒流心肝二经，或数月，或半年后，烦躁而死，不可救药者。
...兼 指甲 青．速灸关元应不谬． （宋迪阴证诀云．阴毒．汗不止．腹胀肠鸣．面黧黑色．指甲青者．速灸关元一百壮．至三百壮．） 微数之脉却慎之．因火为邪恐难救． （仲景云．微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．焦骨伤筋血．难复也．） 脉浮热甚灸为难．唾血咽干诚戾缪． （仲景云．脉浮热甚．而灸之则为实．实以虚治．因火而动咽躁．必吐血．自微数之脉以下．皆不可灸也．）
...家则曰：男家不求备礼，且助出嫁遣之资；给男家则厚许其所迁之贿，且虚指数目。若轻信其言而成婚，则责恨见欺，夫妻反目，至于仳离者有之。大抵嫁娶固不可无媒，而媒者之言不可尽信。如此，宜谨察于始。 「译述」古人说：“心思缜密的人讨厌媒人。”这是因为媒人大都言而无信，满嘴谎辞。在女方家里说男方如何富裕；在男方家里说女方如何貌美。 近年来，这种风气更为恶劣，在女方家里，...
「原文」妇女衣饰，惟务洁净，尤不可异众。且如十数人同处，而一人之衣饰独异，众所指目，其行坐能自安否？ 「译述」妇女们穿的衣服，只要干净整洁就行了，切不可与众不同。如果十几个人呆在一起，其中一个人的衣服鲜艳华丽，大家把目光都集中在她一人身上，她坐立行走，还能同往常一样自如吗？ 「评析」封建社会妇女地位低下，被看作是男子的附属品。封建礼法制度对妇女更是做了种种限...
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