《海经》原文-出自《山海经》_古典文学_【文学360】

1、 《海内东经》原文-出自《山海经》 2、 《海内西经》原文-出自《山海经》 3、 《海内南经》原文-出自《山海经》 4、 《海内北经》原文-出自《山海经》 5、 《海外东经》原文-出自《山海经》 6、 《海外西经》原文-出自《山海经》 7、 《海外南经》原文-出自《山海经》 8、 《海外北经》原文-出自《山海经》 9、 《大荒东经》原文-出自《山海经》 ...

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《山经》原文-出自《山海经》_古典文学_【文学360】

1、 《东山经》原文-出自《山海经》 2、 《西山经》原文-出自《山海经》 3、 《南山经》原文-出自《山海经》 4、 《南山经》译文 5、 《北山经》原文-出自《山海经》 6、 《中山经》原文-出自《山海经》

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《山经》原文-出自《山海经》_古典文学_【文学360】

1、 《东山经》原文-出自《山海经》 2、 《西山经》原文-出自《山海经》 3、 《南山经》原文-出自《山海经》 4、 《南山经》译文 5、 《北山经》原文-出自《山海经》 6、 《中山经》原文-出自《山海经》

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《经筋》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《经筋》 1、经筋:足太阳之筋,起于足小趾,上结于踝,邪上结于膝,其下循足外侧,结于踵,上循跟,结于膕;其别者,结于腨外,上膕中内廉,与膕中并上结于臀,上挟脊上项;其支者,别入结于舌本;其直者,结于枕骨,上头,下颜,结于鼻;其支者,为目上网,下结于頄;其支者,从腋后外廉结于肩髃;其支者,入腋下,上出缺盆,上结于完骨;其支者,出缺盆,邪上出于頄。其病小趾支跟肿

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《热病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《热病》 1、热病:偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠之间,巨针取之,益其不足,损其有馀,乃可复也。 2、热病:痱之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,复入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。 3、热病:热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,五十九刺,以写其热,而出其汗,实其阴,以补其不足者。

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《终始》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《终始》 1、终始:凡刺之道,毕于终始,明知终始,五藏为纪,阴阳定矣。阴者主藏,阳者主府,阳受气于四末,阴受气于五藏,故写者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五藏为阴,六府为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得夭殃。 2、终始:谨奉天道,请言终始。终始者,经脉为纪。持其脉口人迎,以知阴阳有馀不足,平与不平,天道毕矣

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《终始》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《终始》 1、终始:凡刺之道,毕于终始,明知终始,五藏为纪,阴阳定矣。阴者主藏,阳者主府,阳受气于四末,阴受气于五藏,故写者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴阳。五藏为阴,六府为阳,传之后世,以血为盟。敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得夭殃。 2、终始:谨奉天道,请言终始。终始者,经脉为纪。持其脉口人迎,以知阴阳有馀不足,平与不平,天道毕矣

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《经筋》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《经筋》 1、经筋:足太阳之筋,起于足小趾,上结于踝,邪上结于膝,其下循足外侧,结于踵,上循跟,结于膕;其别者,结于腨外,上膕中内廉,与膕中并上结于臀,上挟脊上项;其支者,别入结于舌本;其直者,结于枕骨,上头,下颜,结于鼻;其支者,为目上网,下结于頄;其支者,从腋后外廉结于肩髃;其支者,入腋下,上出缺盆,上结于完骨;其支者,出缺盆,邪上出于頄。其病小趾支跟肿

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《热病》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《热病》 1、热病:偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠之间,巨针取之,益其不足,损其有馀,乃可复也。 2、热病:痱之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,复入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。 3、热病:热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,五十九刺,以写其热,而出其汗,实其阴,以补其不足者。

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《彤弓之什》原文-出自《小雅》_诗经_【文学360】

56、 《鹤鸣》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 57、 《沔水》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 58、 《庭燎》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 59、 《鸿雁》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 60、 《吉日》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 61、 《车攻》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 62、 《采芑》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 63、 《...

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