《坤》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。 象传:地势坤,君子以厚德载物。 2、坤:初六:履霜,坚冰至。 象传:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。 3、坤:六二:直,方,大,不习无不利。 象传:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。 4、坤:六三:含章可...

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《坤》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。 象传:地势坤,君子以厚德载物。 2、坤:初六:履霜,坚冰至。 象传:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。 3、坤:六二:直,方,大,不习无不利。 象传:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。 4、坤:六三:含章可...

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《震》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。 彖传:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。 象传:虩雷,震;君子以恐惧修身。 2、震:初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。 象传:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。 3、震:六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。 象传:震来厉,乘刚也。 4、震:六三:震...

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《震》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。 彖传:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。 象传:虩雷,震;君子以恐惧修身。 2、震:初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。 象传:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。 3、震:六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。 象传:震来厉,乘刚也。 4、震:六三:震...

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《讼》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...,不利涉大川。 彖传:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。 象传:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 2、讼:初六:不永所事,小有言,终吉。 象传:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。 3、讼:九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。 象传:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至...

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《夬》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...彖传:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。 象传:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。 2、夬:初九:壮于前趾,往不胜为咎。 象传:不胜而往,咎也。 3、夬:九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 象传:莫夜有戎,得中道也。 4、夬:九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行,...

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《睽》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象传:上火下泽,睽;君子以同而异。 2、睽:初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。 象传:见恶人,以辟咎也。 3、睽:九二:遇主于巷,无咎。 象传:遇主于巷,未失道也。 4、睽:六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有...

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《夬》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...彖传:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。 象传:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。 2、夬:初九:壮于前趾,往不胜为咎。 象传:不胜而往,咎也。 3、夬:九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 象传:莫夜有戎,得中道也。 4、夬:九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行,...

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《讼》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...,不利涉大川。 彖传:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。 象传:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 2、讼:初六:不永所事,小有言,终吉。 象传:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。 3、讼:九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。 象传:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至...

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《睽》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象传:上火下泽,睽;君子以同而异。 2、睽:初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。 象传:见恶人,以辟咎也。 3、睽:九二:遇主于巷,无咎。 象传:遇主于巷,未失道也。 4、睽:六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有...

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