肺主喘嗽．喘有顺逆．嗽有新旧．须辨明之． 喘顺者．或因风寒而发．不然则无是病也．此属外感．宜发散． 五虎汤 主之． 或有喘病．遇寒冷而发．发则连绵不已．发过如常．有时复发．此为宿疾．不可除也． 之时．且勿治之．待其少衰．宜苏陈 九宝汤 主之．慎勿用 砒霜 轻粉 诸毒药攻之．与其巧而无益．不若拙而行其所无事也． 逆者．大病与诸危笃病．但 气喘 急．痰涎有音．皆
【总括】小儿自汗症多端，切莫将为一例看，要识阴阳虚实候，勤勤调理自平安。 【脉法】脉大而虚浮而濡者，在尺为自汗，在寸为 盗汗 。 伤寒 脉阴阳俱紧当无汗，若自汗为亡阳之症，不治。 《内经》曰∶心之液为汗。《原病式》曰∶心热则汗出。东垣云∶西南坤土也，在人为脾胃。夫人之汗，犹天地之雨，阴滋其湿则为雾露为雨也。按《内经》独主于心，而东垣又指脾胃而言，何也？盖心为
（女子 呕吐 甚者死，以其阴在上故也） 【总括】面青唇白冷为真，热吐腥酸头额温；停食作痰呕乳逆，不宜尿湿燥红唇。 【脉法】脉浮而迟，气少不语者难治。 《内经》曰∶诸呕 吐酸 ，暴注下迫，皆属于火。河间曰∶胃膈热甚则为呕，火气炎上之象也。夫吐谓有物无声，哕谓有声无物，呕者谓有物有声也，前人以吐为属火，此特其一端耳。吐属太阳，多血少气，乃血病；哕属少阳，多气少血
...，故病为温。阳热已盛，寒不能制，故病为热，此均谓之伤寒也。又春时应暖而反寒，夏应热而反冷，秋应凉而反热，冬应寒而反温，此非时而有其气，病无长幼率相似者，此俗谓之天行是也。 小儿感冒 寒邪者，多因乳母解脱衣服，饮食起居不避风寒，或夏秋之间天气盛热，乳母当风取凉，致风寒之气伤之，是以亦病伤寒也。然小儿是患此，口不能言其致病之由，脉不能诊其必然之理，但只烦啼 发热...
【总括】木本湿热死血因， 手麻 原属气家虚；忽然十指麻木也，湿痰死血胃中虚。 【脉法】脉浮而濡属气虚，关前得之麻在上体，关后得之麻在下体也。脉浮而缓属湿，为 麻痹 ；脉紧而浮属寒，为痛痹；脉涩而芤属死血，为木，不知痛痒。 《内经》曰∶风寒湿三气合而为痹。故风气胜为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。（自批∶《内经》注虽合为痹，发起亦殊也。风则阳受之，故为痹
【总括】喉中肿痛称 喉痹 ，实因相火冲逆至；急须刺破涌其痰，并敷 立效散 而愈。 【脉法】两寸脉浮而溢者，喉痹也，脉微而伏者死。 《内经》曰∶一阴一阳结谓之喉痹。王注谓一阴即厥阴，肝与胞络是也。一阳即少阳，胆与三焦是也，四经皆有相火存焉。子和曰∶胆与三焦寻火治，肝与胞络都无异。东垣曰∶火与元气不两立，一胜则一负。盖元气一虚，则相火随起而喉痹等暴病作矣。夫喉之
【总括】 失音 之症古名 ，大抵多因病后成；补泻随时加减用， 地黄丸 服有音声。 《内经》曰∶舌者，音之机也；喉者，音之关也。小儿卒然无音，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能出，致其门阖不启，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能运转言语，则为舌 。此乃风冷之邪克于皮之络，或中于舌下廉泉穴所致。盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞其经络，故舌不能转运也。若舌本不能
【总括】满头及额生如癞，但用连床得安瘥；通身糜烂更多烦， 一抹金 涂无不快。 《内经》曰∶诸痛痒疮皆属于 心火 ，火郁内发致有斯疾。盖心主乎血，血热生风，热郁内甚递相传袭，故火能生土。 血注阳明，阳明主肌肉，风热与血热相搏，发见皮肤，其名不一。有黄脓而白者，土生金，母归子也。始生微痒而热轻，肿痛、溃烂为热极。血凝化水，气滞成脓。甚则寒热作而饮食减，此尤为可虑
【总括】夜啼四症惊为一，无泪见 灯心 烦热 ；面目颊青脐下痛，面黧大哭是神干。 【脉法】虎口脉纹不见，如云尘色者是 客忤 ，鬼祟之脉，必然夜啼。 盘肠气发先腰曲，无泪叫啼 眼干 哭，口开脚冷上唇乌，额上汗流珠碌碌。 《内经》曰∶心藏神，神安则脏和。夫小儿昼得精神安，夜则稳睡。若心热惊热，或风寒之邪乘之，则精神不得安定，故致夜啼叫不已也。 心热者，见灯愈啼，面
钱仲阳曰∶小儿之脉气不和则弦急，伤食则沉缓，虚惊则促急，风则浮，冷则沉细，脉乱则不治。 《水镜诀》云∶阴阳运合，男女成形，已分九窃四肢，乃生五脏六腑，部分既别，逆顺难明，若凭寸口之浮沉，必乃横亡于孩子。须明虎口，别看三关，审详用药，始无差误。未至三岁看虎口，食指第一节名风关，脉见初病易治；第二节名气关，脉见病深难治；第三节名命关，脉见死不治。三关青是四足惊，
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