諡法:维三月既生魄。周公旦，大师望相嗣王发。既赋宪受胪于牧之野。将葬。乃制作諡。諡者。行之迹也。号者。功之表也。车服者。位之章也。是以大行受大名。细行受细名。行出于己。名生于人。民无能名曰神。称善赋简曰圣。敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君。从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。经纬天地曰文。...
22、 《思文》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 23、 《执竞》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 24、 《时迈》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 25、 《我将》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 26、 《昊天有成命》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 27、 《天作》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 28、 《烈文》原文-出自《周颂》之《清庙之什》 29...
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...意，九勇。九丑：思勇丑忌，思意丑变，思义丑□，思治丑乱，思固丑转，思信丑奸，思让丑残，思行丑顽，思仁丑衅。九德：一忠，二慈，三禄，四赏，五民之利，六商工受资，七祗民之死，八无夺农，九足民之财。九过：一视民傲，二听民暴，三远慎而近●，四法令□乱，五仁善是诛，六不察而好杀，七不念而害行，八□思前后，九偷其身不路而助无渔。九胜：一□□□□，二□□□□，三周恶潜谋，...
...意，九勇。九丑：思勇丑忌，思意丑变，思义丑□，思治丑乱，思固丑转，思信丑奸，思让丑残，思行丑顽，思仁丑衅。九德：一忠，二慈，三禄，四赏，五民之利，六商工受资，七祗民之死，八无夺农，九足民之财。九过：一视民傲，二听民暴，三远慎而近●，四法令□乱，五仁善是诛，六不察而好杀，七不念而害行，八□思前后，九偷其身不路而助无渔。九胜：一□□□□，二□□□□，三周恶潜谋，...
...苟乃不明，哀乐不时，四徵不显，六极不服，八政不顺，九德有奸，九奸不迁，万物不至，夫礼非克不承，非乐不竟，民是乏生。□好恶有四徵，喜乐忧哀，动之以则，发之以文，成之以民，行之以化。六极：命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴，八政和平。八政：夫、妻、父、子、兄、弟、君、臣。八政不逆，九德纯恪。九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。顺言曰政，顺政曰遂，遂伪曰奸，奸...
...苟乃不明，哀乐不时，四徵不显，六极不服，八政不顺，九德有奸，九奸不迁，万物不至，夫礼非克不承，非乐不竟，民是乏生。□好恶有四徵，喜乐忧哀，动之以则，发之以文，成之以民，行之以化。六极：命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴，八政和平。八政：夫、妻、父、子、兄、弟、君、臣。八政不逆，九德纯恪。九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。顺言曰政，顺政曰遂，遂伪曰奸，奸...
...，人之好佚而无穷，贵而不傲，富而不骄，两而不争，闻而不遥，远而不绝，穷而不匮者鲜矣。汝谋斯，何向非翼？维有共枳，枳亡重大害小，不堪柯引，维德之用，用皆在国，谋大鲜无害。呜呼！汝何敬非时？何择非德？德枳维大人，大人枳维公，公枳维卿，卿枳维大夫，大夫枳维士，登登皇皇，君枳维国，国枳维都，都枳维邑，吧枳维家，家枳维欲无疆。动有三极，用有九因，因有四戚五和，极明与与...
...，人之好佚而无穷，贵而不傲，富而不骄，两而不争，闻而不遥，远而不绝，穷而不匮者鲜矣。汝谋斯，何向非翼？维有共枳，枳亡重大害小，不堪柯引，维德之用，用皆在国，谋大鲜无害。呜呼！汝何敬非时？何择非德？德枳维大人，大人枳维公，公枳维卿，卿枳维大夫，大夫枳维士，登登皇皇，君枳维国，国枳维都，都枳维邑，吧枳维家，家枳维欲无疆。动有三极，用有九因，因有四戚五和，极明与与...
...古之圣王，乐体其政，士有九等，皆得其宜，曰材多。人有八政，皆得其则，曰礼服。士乐其生而务其宜，是故奏鼓以章乐，奏舞以观礼，奏歌以观和，礼乐既和，其上乃不危。”王拜曰：“允哉！幼愚敬守，以为本典。” 2、本典:皇清经解续编卷千三十三终善化刘铎长沙王宾校 3、本典:皇清经解续编卷千三十四 4、本典:南菁书院 5、本典:逸周书集训校释七 6、本典:嘉定朱右曾亮甫著
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