...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
... 蔷薇 ，有刺。四月开白花。夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形似小 石榴 ，十一月、十二月采，江南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有殊效。宜州所供。云本草谓之 营实 。其注称白花者善，即此也。今校诸郡所述，与 营实 殊别也。洪州、昌州皆能煮，其子作煎，寄至都下。服食家用和 鸡头实 作 水陆丹 ，益气补真甚佳。 孙真人食忌 金樱子煎 ，经霜后，以竹夹子摘取，于大木臼中，...
...，无毒。 髓 益气力，悦泽人面。 陶隐居云∶俗云 白肉 是獐。言白胆易惊怖也。又呼为麋（居筠切）。 麋肉 不可合鹄肉食，成症痼也。今按陈藏器本草云∶麋，主人心粗豪，取心、肝曝干为末，酒下一具，便即小胆；若小心食之，则转祛不知所为。道家名白脯者，麋鹿是也。臣禹锡等谨按日华子云∶骨，补虚损，益精髓，悦颜色。脐下有香，治一切虚损。 图经曰∶獐骨及肉，《本经》不载所...
...方山。陶隐居以为 长石 ，一名方石，疗体相似，疑是一物。苏恭云∶疗热不减石膏。若然，似可通用，但主头风不及石膏也。 又今南方医家着一说云∶按本草，石膏、方解石大体相似，但方解石不因石，端然独处。 又云，今市人皆以方解石代石膏，未见有真石膏也。又陶隐居谓∶石膏皆在地中，雨后时时自出，取之皆如棋子，此又不附石生也。二说相反，未知孰是。今详石膏既与方解石肌理、形段...
...。其为世所贵重久矣。今人亦甚珍之，曝干。寄远，北中以为佳果，亚于荔枝。 衍义曰∶龙眼，《经》曰∶一名益智。今专为果，未见入药，《补注》不言。《神农本草》编入 木部 中品， 果部 中复不曾收入。今除为果之外，别无龙眼。若谓为益智子，则专调诸气，今为果者，复不能也。矧自有益智条，远不相当。故知木部龙眼，即便是今为果者。按《今注》云∶甘味归脾，而能益智，此说甚当。
...似，而叶如 山姜 。唐本注云∶生岭南者，形大虚软，江左者细紧。味亦不甚辛，其实一也。今相与呼细者为杜若，大者为高 良姜 。此非也。今按陈藏器本草云∶ 高良姜 ，味辛，温。下气益声，好颜色。煮作饮服之，止痢及霍乱。又按别本注云∶二月、三月采根，曝干。味辛、苦，大热，无毒。臣禹锡等谨按药性论云∶高良姜，使。能治腹内久冷，胃气逆 呕吐 ，治风破气，腹冷气痛，去风冷...
...似 皂荚 、槐等，极细。五月花发，红白色。所在山涧中有之，今东、西京第宅山池间亦有种者，名曰合欢，或曰合昏。秋实作荚，子极薄细尔。今按陈藏器本草云∶ 合欢皮 杀虫 ，捣为末，和 铛下墨 ，生油调涂 蜘蛛 咬疮。及叶并去垢，叶至暮即合，故云合昏也。臣禹锡等谨按蜀本音义云∶树似 梧桐 ，枝弱叶繁，互相交结。每一风来，辄似相解了，不相牵缀。树之阶庭，使人不忿。日华...
...，是此法也。陶隐居云∶昔者刘涓子挪取其精而丸之，名守 中金丸 。今传其法乃是 膏煎 ，恐非真尔。谨按∶术有二种，《尔雅》云∶术，山蓟、杨抱（音孚）蓟。释曰∶此辨蓟生山中及平地者名也，生平地者名蓟，生山中名术。陶注本草云∶白术叶大而有毛，甜而少膏，赤术细苦而多膏是也。其生平地而肥大于众者，名杨抱蓟，今呼之马蓟，然则杨抱即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山岗上...
...经曰石蚕，生江汉池泽，旧注或以为草根，生石上，似蚕者。或以为生气物，犹如海中蛎蛤辈。又《本经》云∶一名沙虱。沙虱自是水中细虫，都无定论。《蜀本草》注云∶此虫所在水石间有之，人取以为钩饵。马湖石间出此最多。彼人亦好啖之，云味咸、小辛。今此类川、广中多有之。草根之似蚕者，亦名石蚕，出福州及信州山石上，四时常有，其苗青，亦有节，三月采根。焙干。主走注风，散血，止痛...
...腹中五虫口吐出者，面目黄。久服令人光泽好颜色，不老，轻身，益气。 大黄蜂子 主心 腹胀 满痛， 干呕 ，轻身益气。 土蜂子 主 痈 肿，嗌（音益）喉也痛。一名蜚零。生武都山谷。畏 黄芩 、 芍药 、 牡蛎 。 陶隐居云∶前直云蜂子，即应是 蜜蜂 子也。取其未成头足时炒食之。又，酒渍以敷面，令面悦白。黄蜂则人家屋上者及 （音候） 蜂也。今按陈藏器本草云∶蜂子，...
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