东野子何之， 诗 人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。 举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。
梗通草 ：即 豆科植物 合盟的茎髓。 性味 苦、平。归肺、胃经。功效、用量、用法与 通草 相同。 参看 梗通草
冯鲁瞻曰∶男子八月而生齿，八岁而 ；女子七月而生齿，七岁而 。有齿迟者，乃禀受肾气不足而髓不强。齿为骨余，骨之所络而为髓，髓不足故不能上充于齿而迟也。若能调气血，固本复元，则齿自生而骨力坚凝矣。（《锦囊》）
冯鲁瞻曰∶男子八月而生齿，八岁而 ；女子七月而生齿，七岁而 。有齿迟者，乃禀受肾气不足而髓不强。齿为骨余，骨之所络而为髓，髓不足故不能上充于齿而迟也。若能调气血，固本复元，则齿自生而骨力坚凝矣。（《锦囊》）
销烁 ，同“销铄”。 ①熔化；毁灭。《 素问 . 气交 变大论》：“南方生热， 热生火 ……其令热，其变销烁。” ②枯瘦。《素问.刺要论》：“刺骨无伤髓，髓伤则销烁 胻 酸，体解（亻亦）然不去矣。”《楚辞.九辨》：“形销铄而瘀伤。”王逸注：“身体燋枯，被病久也。”
婴儿齿不生者，由齿为骨之所终，髓之所养，禀气不足，则髓不能充，故齿久不生。宜用 川芎 、 干地黄 、 当归 、 山药 、 白芍 各一两、 沉香 五钱、 甘草 三钱。为末， 白汤 调下五分；外用药末干掺齿龈上，手指擦之，日二次．
肾藏志指脑和髓均为肾精所化。 【肾藏志】 《素问．调经论》：「肾藏志」。“志”古通“志”，指记忆力，因脑和髓均为肾精所化，故肾虚患者，每多 健忘 。一说“志”有专意而不移的意思。参见“五腋所秽”条。
恋眉疮 （《精义》） 百药煎 （五钱） 生 白矾 （二钱） 研细， 麻油 旋调搓之。 又方（《启玄》） 烟胶 轻粉 （各一钱） 川椒 （五分） 猪骨 髓熬熟调搓。
腰俞：一名背解，一名腰户，一名髓孔，一名腰柱，一名髓府。 石门：一名利机，一名丹田，一名精露，一名命门，一名三焦募。
病状名。指肢体振颤，动摇不定的一种症状。《素问·脉要精微论》：“骨者，髓之府。不能久立，行则振掉，骨将惫矣。”
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