论表里虚实《伤寒发微论》_【中医宝典】

伤寒 治法先要明表里虚实,能明此四字,则仲景三百九十七法,可坐而定也,何以言之,有表实,有表虚,有里实,有里虚,有表里俱实,有表里俱虚,予于表里虚实歌中,尝论其事矣,仲景 麻黄汤 类,为表实而设也, 桂枝汤 类,为表虚而设也,里实则承气之类,里虚则四逆理中之类是也,表里俱实,所谓阳盛阴虚,下之则愈也,表里俱虚,所谓阳虚阴盛,汗之则愈者也,尝读魏志华佗传,有府...

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虚实《医经原旨》_【中医宝典】

...出膝后阴谷、委中之间,故邪气留于两者,知为肾经之病。) 凡此八虚者,皆机关之室,真气之所过,血络之所游,邪气恶血,固不得住留,住留则伤经络,骨节机关,不得屈伸,故挛也。(机关,要会也。室,犹房室也。凡此八者,皆气血之所由行也,正气居之则为用,邪气居之则伤经络机关而屈伸为之不利。此八虚可候五脏也。) 病之虚实,邪气盛则实,精气夺则虚。(邪气有微盛,故邪盛则实;...

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舌诊分虚实法_中医望诊_【中医宝典】

凡病属实者,其舌必坚敛而兼苍老;病属虚者,其舌必浮胖而兼娇嫩。 经云∶“邪气盛则实,正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之,不足者补之。”窃谓虚实两字,是搅病机之领;补泻两字,是提治法之纲。盖以人之有病,不出一虚一实,医之治病;不过一补一泻。如虚实稍有疑心,则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实,固临症第一要着也,乃有症似实而脉则虚,脉似实而症则虚者。如舍脉从症,既难...

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秋季进补忌虚实不分_【中医宝典】

秋季进补是对身体健康的投资,一定要以辨证施补、整体施补、补运结合、祛邪安正等为前提。 “虚则补”,是中医进补的原则。秋季进补,如气虚者选用补气之品,方能达到调治目的。其补法可分为补气、补血、补阳、补阴或双补,必须对症施补,如若乱补,则适得其反。如阳虚反而滋阴,会重伤其阳;阴虚反而助阳,会耗伤其阴,如同火上加油。所以,秋季进补忌虚实不分。

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虚实_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...甚至不应病而又不应时.则全失其阴象矣.故曰.不象阴也.其一在上.即谓肺虚.肺虚则气逆.恒见之上而脉气不定.故言无常.其一在尺.尺肾脉也.肾主骨与精.所以固肌肤之会.筋骸之束.今行步然.将根本倾拨.不能立矣.占虚者以此三事.所谓虚者尽此矣. 内经言百病之生.皆有虚实.皆生于五脏.而必皆见于神气血肉志凡五者.至于邪之入.亦即此五者而诊其先后次第焉.凡根本虚实.与...

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通评虚实论·素问·黄帝内经

黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如?何以治之? 岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之,故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五藏骨肉滑利,...

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骨软骨瘤_《骨科学》在线阅读_【中医宝典】

骨软骨瘤 又名外生骨 疣 ,也属软 骨肿瘤 ,最为常见,有单发性及多发性两种。单发性多见。多发性较少见,常合并骨骼发育异常,最多发生于膝关节及踝关节附近,常为二侧对称性并有遗传性,又称遗传性多发性外生骨疣。发生于关节附近骨端的叫做骺生骨 软骨瘤 ,位于 趾末节趾骨的叫做甲下骨疣。骨软 骨瘤 由纤维组织包膜、软骨帽和骨性基底构成。其基底可为细长呈蒂状,也可为宽...

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通评虚实论《素问悬解》_【中医宝典】

...,刺以泻阳,经满络虚,刺以泻阴,灸以补阳也。 帝曰:经络俱实何如?何以治之?岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之。滑则从,涩则逆。夫虚实者,皆从其物类始,故五脏骨肉滑利,可以长久也。 络实则寸急,经实则尺缓,皆当泻之。治,泻也。滑则为从,涩则为逆。夫虚实之象,各从其物类始,物生则滑利,死则枯涩,其大凡也,故五脏骨肉之滑利者,可以长久也。 帝曰:寒气暴...

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虚实之反者病《类经》_【中医宝典】

(《素问·刺志论》全) 黄帝问曰∶愿闻虚实之要。岐伯对曰∶气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。(形立于外,气充于内,形气相合,是谓和平。故气实者形实,气虚者形虚,此禀赋之常也。若形气相反,则偏虚偏实之病生矣。)谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也。反此者病。(人受气于谷,谷入于胃以传于肺,五脏六腑皆以受气,此气生于谷也,是谓谷气。故谷气盛衰,候当相应,不应则为病...

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