我是在很多年前，在电视上看到一个戴着花环的美丽女子，静坐在蓝色的大海边，修炼瑜伽功。她气定神闲，舒缓、柔软的肢体语言，透着一种不可名状的神秘之美，无形之中把我带入一种妙不可言的意境中。 我感觉这个名叫蕙兰的女子，身上有一种平和、安宁的娴静之美，一种不染浊气的纯净之美，一种超凡脱俗的绝尘之美。至今我也不明白，为什么容貌并不出色的蕙兰会美若天仙，我想，惟一的解释...
凡运气法，当闭目静坐，鼻吸清气降至丹田，转过尾闾，随即提气如忍大便状，自夹脊双关透上，直至泥丸，转下鹊桥， 然咽下，仍归丹田。初行功时，焚香一炷为度，渐增三炷，功行七日而止。凡卧病者，宜用浓褥、绵被、暖帐、重衣。不论寒暑，初行功三日，发大汗以攻阴邪之气，进热粥以为表汗之资。渴则漱 玉泉 以咽之，饥则炊热粥以食之。饥然后食，不拘餐数。如是衣不解带，能一月，则在...
凡运气法，当闭目静坐，鼻吸清气降至丹田，转过尾闾，随即提气如忍大便状，自夹脊双关透上，直至泥丸，转下鹊桥， 然咽下，仍归丹田。初行功时，焚香一炷为度，渐增三炷，功行七日而止。凡卧病者，宜用浓褥、绵被、暖帐、重衣。不论寒暑，初行功三日，发大汗以攻阴邪之气，进热粥以为表汗之资。渴则漱 玉泉 以咽之，饥则炊热粥以食之。饥然后食，不拘餐数。如是衣不解带，能一月，则在...
...嘴：每天早晨起来时，将嘴最大限度地张开，向外呼出一口气，然后用力吸一口气再闭合起来，张张合合，连续多次。这样不仅能使脸部的肌肉有节奏地运动，还可以保持耳咽鼓管的通畅，使耳朵内外的压力保持平衡。 4.屏气法：定息静坐，咬紧牙关，以两指捏鼻孔，怒睁双目，使空气进入耳道，直到感觉轰轰有声为止，这样可以增加耳部各个血管的压力，使更多的血液在此集中，对缓解耳鸣有好处。
...嘴：每天早晨起来时，将嘴最大限度地张开，向外呼出一口气，然后用力吸一口气再闭合起来，张张合合，连续多次。这样不仅能使脸部的肌肉有节奏地运动，还可以保持耳咽鼓管的通畅，使耳朵内外的压力保持平衡。 4.屏气法：定息静坐，咬紧牙关，以两指捏鼻孔，怒睁双目，使空气进入耳道，直到感觉轰轰有声为止，这样可以增加耳部各个血管的压力，使更多的血液在此集中，对缓解耳鸣有好处。
...疾病有四时之别。古中医的治法，有四时之异。因人的气，与造化的大气，原是一气。四时的大气，有升浮降沉之不同，故人身的病，有四时之不同也。学佛法静坐呼吸，可能却病强身。因人的呼吸，出多入少。静坐呼吸，出少入多。大气出少入多，大气存积身内者多，身内的圆运动，加密加速，故能却病强身，且增加智慧。 中医于手腕动脉，诊治全身。此动脉为肺脉穴道，名曰太渊。谓太渊为脉之大会...
...完成等等。 b、活动过多：活动过多为另一常见的主要症状。可表现为明显的活动增多，或小动作严重增多。患儿过分地不宁静，如来回奔跑，在教室内不能静坐，常常在座位上扭来扭去，或站起等等。 但如何评定一名儿童是否活动过多，首先应结合患儿的年龄、性别及智商，与同龄儿童比较。其次，应了解患儿活动的环境，如在操场上又跑又叫是正常的，而在教室内上课时跑动或高声大叫则应考虑是...
...垣云喜怒不节，起居不时，有所劳伤，皆损其气。气衰则火旺，火旺则秉其脾土，脾主四肢，故困热懒言，动作喘乏，表热自汗，心烦不安。当病之时，宜安心静坐，存养其气，以甘寒泻其热气，以酸味收其散气，以甘温补其中气。经云∶劳者温之，损者益之。《要略》云∶平人脉大为劳，以黄 建中汤 主之(此是劳伤元气，乃脾 肺气虚 ，非血风劳也。当从损治。血风劳者，乃肝血虚风，热而成劳也...
...垣云喜怒不节，起居不时，有所劳伤，皆损其气。气衰则火旺，火旺则秉其脾土，脾主四肢，故困热懒言，动作喘乏，表热自汗，心烦不安。当病之时，宜安心静坐，存养其气，以甘寒泻其热气，以酸味收其散气，以甘温补其中气。经云∶劳者温之，损者益之。《要略》云∶平人脉大为劳，以黄 建中汤 主之(此是劳伤元气，乃脾 肺气虚 ，非血风劳也。当从损治。血风劳者，乃肝血虚风，热而成劳也...
...垣云喜怒不节，起居不时，有所劳伤，皆损其气。气衰则火旺，火旺则秉其脾土，脾主四肢，故困热懒言，动作喘乏，表热自汗，心烦不安。当病之时，宜安心静坐，存养其气，以甘寒泻其热气，以酸味收其散气，以甘温补其中气。经云∶劳者温之，损者益之。《要略》云∶平人脉大为劳，以黄 建中汤 主之(此是劳伤元气，乃脾 肺气虚 ，非血风劳也。当从损治。血风劳者，乃肝血虚风，热而成劳也...
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