...呃逆咳逆噫气 辨五疫治法 辨吴又可疫有九传治法中先里后表 辨瘟邪止在三阳经 辨内伤寒认作瘟疫 内伤寒发斑 内伤寒发黄 辨汗无太早下无太晚 辨郑声 辨褚氏春瘟夏疫 卷之五·诸方 避瘟方 除瘟方 卷之六·运气 五运详注 天干阴阳配合化为五运 六气详注 阴阳配合五行运化五方位 阴阳刚柔对冲化为六气 六气分主客 司天在泉左右间气 司天在泉解 五运天时民病 六气天时民...
...错语表现为语言颠倒错乱，或言后自知说错，不能自主，又称为“语言颠倒”，“语言错乱”。多因 肝郁气滞 ，痰浊内阻，心脾两虚所致。 （3）谵语与郑声 谵语与郑声均是病人在神志 昏迷 或朦胧时，出现的语言异常，为病情垂危，失神状态的表现。谵语多因邪气太盛，扰动心神所致，而郑声多是正气大伤，心神失养所致。 谵语表现为 神志不清 ，胡言乱语，声高有力，往往伴有身热烦躁...
...也．里病失于下．则咳逆． 衄血证谛． 鼻出血 曰衄．热结下焦为蓄血失血证谛． 唾脓 咯血 ． 重亡津液．热在上焦． 肺痿 而吐脓血也． 谵语郑声． 实则谵语．虚则郑声． 烦躁发渴． 火入于肺成烦．火入于肾成躁．少阴证多渴咳水也．六经皆有渴证． 心中懊 ． 反复颠倒不安．心乱如有所失也． 心下悸动． 振寒而动曰悸．亦曰怔忪． 气上冲胸． 若吐若下后而里虚．心下...
...也．里病失于下．则咳逆． 衄血证谛． 鼻出血 曰衄．热结下焦为蓄血失血证谛． 唾脓 咯血 ． 重亡津液．热在上焦． 肺痿 而吐脓血也． 谵语郑声． 实则谵语．虚则郑声． 烦躁发渴． 火入于肺成烦．火入于肾成躁．少阴证多渴咳水也．六经皆有渴证． 心中懊 ． 反复颠倒不安．心乱如有所失也． 心下悸动． 振寒而动曰悸．亦曰怔忪． 气上冲胸． 若吐若下后而里虚．心下...
...语调抑扬顿挫有度，语声有力。妄言乱语，语无伦次，声音粗壮，称为谵语，多属热扰心神或邪陷心包；声音细微，语多重复，时断时续， 神志不清 ，称为郑声，多属心气大伤。语声过响，多言躁动，常属阳热有余；语声低弱，断续无力，常属气虚心怯。语声重浊，伴有鼻塞，多为风寒束肺；语声嘶哑，呼吸不利，多为毒结咽喉。小儿惊呼尖叫，多为 剧痛 、惊风；喃喃独语，多为心虚、痰阻。 5...
...抑扬顿挫有度，语声有力。妄言乱语，语无伦次，声音粗壮，称为 谵语 ，多属热扰心神或邪陷心包；声音细微，语多重复，时断时续， 神志不清 ，称为郑声，多属心气大伤。语声过响，多言躁动，常属阳热有余；语声低弱，断续无力，常属 气虚 心怯。语声重浊，伴有鼻塞，多为 风寒束肺 ；语声嘶哑，呼吸不利，多为毒结咽喉。小儿惊呼尖叫，多为剧痛、惊风；喃喃独语，多为心虚、痰阻。...
...死。谓其人形损故也。 伤寒，下利，日十余行，其人脉反实者，死。病者胁下素有痞，而不在脐旁，痛引少腹，入阴挟阴筋，此为脏结，死。夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语是也。直视、谵语、喘满者，死。若下利者，亦死。 结胸证 悉具，而躁者，死。吐舌下卷者，死。唾如胶者，难解。舌头四边，徐有津液，此为欲解。病者至经，上唇有色，脉自和，为欲解。色急者，未解。上阴阳竭尽部。
...死。谓其人形损故也。 伤寒，下利，日十余行，其人脉反实者，死。病者胁下素有痞，而不在脐旁，痛引少腹，入阴挟阴筋，此为脏结，死。夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语是也。直视、谵语、喘满者，死。若下利者，亦死。 结胸证 悉具，而躁者，死。吐舌下卷者，死。唾如胶者，难解。舌头四边，徐有津液，此为欲解。病者至经，上唇有色，脉自和，为欲解。色急者，未解。上阴阳竭尽部。
...死。谓其人形损故也。 伤寒，下利，日十余行，其人脉反实者，死。病者胁下素有痞，而不在脐旁，痛引少腹，入阴挟阴筋，此为脏结，死。夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语是也。直视、谵语、喘满者，死。若下利者，亦死。 结胸证 悉具，而躁者，死。吐舌下卷者，死。唾如胶者，难解。舌头四边，徐有津液，此为欲解。病者至经，上唇有色，脉自和，为欲解。色急者，未解。上阴阳竭尽部。
...或因岁气之偏，时气之戾，司天在泉之殊，致饥馑旱涝之触忤，感而成病，初觉亦 头痛 身痛 ，身热 发热 ，自汗微 恶寒 ，继则突然泄泻，却无谵语郑声昏冒，舌苔燥渴斑黄等症。 其脉既不洪数，亦不细微，投以 达原饮 ，而利益甚。投以 元霜 、素雪等丹，而利不除。此症原无大热，乃瘟疫中之变局，问其渴，则恶饮水，视其舌，并无黄苔，知其非热利无疑，总以健脾补肾为主，而以利...
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