...作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为 谢灵运 的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。...
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...冷极于下，迫火上冲，发为呃忒而欲尽也。真气 虚脱 ，多不可治，有病患烦躁，自觉甚热，他人以手按其肌肤则冷，此皆为无根失守之火，散乱为热，非实热也。乃水极似火，阴症似阳。若不识此，误用凉药，下咽则死，当用 羌活 附子汤 加 官桂 、 人参 、 木香 、 陈皮 、 半夏 、 砂仁 ，急温其下真阳回，阴火降，呃忒自止。若概以 丁香 、 柿蒂 、病大药小，误人多矣。
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...冷极于下，迫火上冲，发为呃忒而欲尽也。真气 虚脱 ，多不可治，有病患烦躁，自觉甚热，他人以手按其肌肤则冷，此皆为无根失守之火，散乱为热，非实热也。乃水极似火，阴症似阳。若不识此，误用凉药，下咽则死，当用 羌活 附子汤 加 官桂 、 人参 、 木香 、 陈皮 、 半夏 、 砂仁 ，急温其下真阳回，阴火降，呃忒自止。若概以 丁香 、 柿蒂 、病大药小，误人多矣。
味甘，气寒。阴中之阳。无毒。即家园红白葵花，惟川蜀产者最胜。色因有二，治同。 红葵 花 治赤带赤痢如神，血燥兼治； 白葵花 驱 白带 白痢 速效，气燥亦驱。 子 能催生堕胎，更疗淋涩 水肿 。一切疮疥 痈 毒，研末俱可敷之。 叶 捣烂，贴 金疮 火疮；又煮食，除热茎理恶疮散血， 根 主客热通便。 根茎 共煮汁吞，即解丹石热结。 黄蜀葵花 各种，叶狭敷金疮更验...
砒石 （图） 热毒且刚．能燥痰而作吐．辛酸兼苦．可截疟以除哮．枯 痔 杀虫 ．腐疮蚀肉．（ 砒石 出信州．乃锡之苗．一云近铜山处亦有之．夫地之生石也．禀赋有良毒之不齐．出产有寒温之各异．昆虫草木皆然．不独石也．砒石大热大毒．经火 为霜．则其性更烈．虽有内外诸方．皆劫疾之功用．取速效．然总不可乱投．致生祸患．）
... 制药论 人参论 用药如用兵论 执方治病论 汤药不足尽病论 本草古今论 药性变迁论 药性专长论 煎药法论 服药法论 医必备药论 乩方论 热药误人最烈论 薄贴论 貌似古方欺人论 卷下·治法 司天运气论 医道通治道论 五方异治论 病随国运论 针灸失传论 水病针法论 出奇制病论 治病缓急论 治病分合论 发汗不用燥药论 病不可轻汗论 伤风难治论 攻补寒热同用论 临病...
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