辨痉阴阳易差后病脉证并治_《伤寒杂病论》在线阅读_【中医宝典】

太阳病, 发热 ,无汗,而 恶寒 者,若脉沉迟,名刚痉。 太阳病,发热,汗出,不恶寒者,若脉浮数,名柔痉。 太阳病,发热,脉沉而细者,名日痉,为难治。 太阳病,发汗太多,因致痉。 风病,下之则痉,复发汗,必拘急。 疮家,不可发汗,汗出则痉。 病者身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热,面赤 目赤 ,独头动摇,卒口噤,背反张者, 痉病 也。若发其汗,寒湿相得,其表益

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辨瘀血吐衄下血疮痈病脉证并治《伤寒杂病论》_【中医宝典】

病人胸满、唇痿、舌青、口燥,但欲嗽水,不欲咽,无寒热,脉微大来迟,腹不满,其言我满,此为有 瘀血 。 病人如有热状,烦满, 口干 燥而渴,其脉反无热,此为阴伏,是瘀血也,当下之,宜 下瘀血汤 。 下瘀血汤 方 大黄 三两 桃仁 二十枚 蟅虫 二十枚(去足) 右三味,末之,炼蜜和丸,以酒一升,水一升,煮取八合,顿服之,血下如豚肝愈。 膈间停留瘀血,若吐血色黑者

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中风历节病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...难效者也。 侯氏黑散 (俞本。类聚。曰能。作自能。) 寸口脉迟而缓。 按营缓卫缓二句。是双关文法。上句是客词。下句是主词。对举以为荣虚卫虚之辨。缓字承上文。犹言虚。(太阳下编。紧反入里。紧字。指邪而言。是同语例。)荣缓。言尺中缓者荣必虚。卫缓。言寸口缓者卫必虚。卫虚故 中风 也。荣缓一句。 本不干中风。而注家牵合为说。未免 错。 风引汤 。除热瘫痫。( 牡蛎...

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水气病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

少阴脉紧而沉,紧则为痛,沉则为水, 小便 即难。脉得诸沉者,当责有水,身体肿重。 『按』脉得请沉者一条,乃始论 水气 病之脉,当列于篇首。但古本“脉得诸沉”之上,有“少阴脉紧而沉……”四句,文义不属,并有脱简,不释。 『注』咳喘而不肿胀,谓之 痰饮 ;肿重而不咳喘,谓之水气。 沉脉 得于诸部,身体不肿重者,当责为气也;肿重者,当责有水也。以水蓄于里,故脉沉;...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...寒.今脾止载中风.肾中风中寒俱不载.古人简乱极多.去古既远.无文可以补缀也.(沈自南云.脾中寒.予拟伤寒论中太阴自利不渴而补之.肾中风.予拟少阴 黄连阿胶汤 证补之.肾中寒.予拟 通脉四逆汤 证补之.不识以为何如.) 徐忠可云、金匮缺脾中寒.然不过如自利 腹痛 . 腹胀 不食.可类推也.若以上脾中风诸证.则凡形体之待中土以收冲和之益者.其变证如此.乃详脾中风...

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中风历节病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...气实,浮则汗自出。 『注』跗阳胃脉也。谷气,胃气也。浮则为风外薄,滑则为胃实热,风热蒸于肌腠之间,故汗自出。此发明黄汗,亦有因风热之义也。 少阴脉浮而弱,弱则血不足,浮则为风,风血相搏,即疼痛如掣。 『注』少阴心脉也,心主血。心脉浮而弱,弱则为血虚,浮则为风邪,风血相搏,而交争于经络之间,故疼痛牵引如掣也。此发明历节亦有因血虚之义也。 『集注』李 曰∶风在血...

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血痹虚劳病脉证并治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

....腹满者. 去枣.加 茯苓 一两半.及疗肺虚损不足.补气.加 半夏 三两. 虚劳腰痛.少腹拘急.小便不利者. 八味肾气丸 主之. 下焦之分.少阴主之.少阴虽为阴脏.而中有元阳.所以温经脏.行阴阳.司开阖者也.虚劳之人.损伤少阴肾气.是以腰痛.少腹拘急.小便不利.程氏所谓肾间动气已损者是矣.八味 肾气丸 补阴之虚.可以生气.助阳之弱.可以化水.乃补下治下之良剂...

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疮痈肠痈浸淫病脉证并治_《金匮玉函经二注》_【中医宝典大全】

...者可治.从四肢流来入口者不可治. 〔衍义〕从口向四肢.由上及下.由内及外.散也.火热散则易消.反聚则难治.因久久愈热也.经云.夏脉太过.令人肤痛为浸淫.盖夏脉洪大.心主火.脉主心也.故曰.三部洪数心家热.舌上生疮唇破裂.然必非其时有其气则然.若立夏得洪大脉.又非所论可知矣. 浸淫疮. 黄连粉 主之.(方未见) 〔衍义〕 黄连 泻手少阴之火.火去而气血自复矣.

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肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...可不致力乎?肺痈属在有形之血,血结宜骤攻;肺痿属在无形之气,气伤宜徐理。故痈为实。误以肺痿治之,是为实实;痿为虚,误以肺痈治之,是为虚虚。此辨证用药之大略也。然两手寸口之脉,原为手太阴肺脉,此云寸口脉数,云滑数,云数实,云数虚,皆指左右三部统言,非如气口独主右关之上也。 其人咳,口中反有浊唾涎沫,顷之遍地者为肺痿,言咳而口中不干燥也。若咳而口中辟辟燥,则是肺...

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疮痈肠痈浸淫病脉证并治《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典】

诸浮 数脉 .应当 发热 .而反洒淅 恶寒 .若有痛处.当发其 痈 .(辨脉法.无反字.处下.有饮食如常者五字.当发其痈.作蓄积有脓也.) 〔尤〕浮数脉.皆阳也.阳当发热.而反洒淅恶寒者.卫气有所遏.而不出也.夫卫主行荣气者也.而荣过实者.反能阻遏其卫.若有痛处.则荣之实者已兆.故曰当发其痈. 师曰.诸痈肿欲知有脓无脓.以手掩肿上.热者为有脓.不热者为无脓....

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