寿命是自己一点一滴努力来的(上) 2004年5月13日 作者： 寿命是自己一点一滴努力来的(上) ---南怀瑾老师最近常向身边的人推荐的一本书 作者简介 作者陈女士，现年62岁，于一九三九年出生在台湾省台中市。出生时因骨髓无造血功能，被判定为无存活希望之死婴。其后，仰赖外公外婆变卖祖产及家产来进行定期输血，乃得以勉强维持危脆之小生命。初上小学时，复因大肚如孕...
...，如何相解 (22:32:46)[北斗小星]与jmrj说:这里有个发汗和自汗 得差别 (22:32:51)jmrj与所有人说:表、肌、营、卫的相互关系 (22:33:24)jmrj与所有人说:风寒在肌表化热为何不发汗 (22:34:51)jmrj与所有人说:外感风寒，奏里不固，似强弱之别 (22:35:18)jmrj与所有人说:似无 (22:33:48)[北...
...大家一定要搞清楚。我们看有些人夏日患太阳病，患 伤寒 ，天气本来很热，他却要盖两床被子，这个就是恶寒，它与实际的温度毫不相干。这个时候你量他的体温，体温很高，39℃，甚至40℃。所以，这个“恶”就代表这么一种情况，它完全是主观的觉受，而不代表客观上的存在。 由上面这个恶字，我们引出了一个主客观的问题。这个问题大家要仔细地去思考，这是中医里面的一曲重头戏。也是...
对于汉字的简化，《 思考中医 》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、五千年的文化结晶运载到现在，运送到将来。现在你把文字这辆‘车’的轮子卸掉了一个，甚至两个，那么，这样一个文化结晶的运送...
...样一种概念上的漫长的真空区和误区，就可以得到很大程度的避免。如何地将传统如实地介绍给现代，如何地让传统多层次、全方位的服务于现代，这正是我对中医的一个思考。 《老子》以五千言传世，却能历久弥新，《 伤寒论 》亦不过万余言。而我把一个思考，絮絮叨叨的言说了三十余万。圣凡之殊，一目了然。如此既占大家的功夫，又费大家的时间，为着个什么来呢？且借一首古诗，道是：赵州...
...药制剂的生命，中药剂型改进的核心是进一步提高药效，制剂首先必须保证有确切的临床疗效，如果舍本逐末，一味追求分离提取化合物、单体，而不顾所研制的制剂有没有疗效，有多大疗效，那最后所得可能是一堆废物。所以，中药制剂现代化必须以确切的临床疗效为基础，没有疗效的中药制剂，其先进性也就失去意义，充其量只是一个科技含量较高的“劣药”。现在新药处方来源多是来自临床中医的 ...
江西医学院第一附属医院 (南昌 330006) 原载于《江西中医药》2001年4月第2期 “现代化”是当令中国使用最频繁的一个词汇。中医现代化也几乎被公认为当代中医发展的“唯一正确途径”，并吸引了许多青年学子孜孜以求。但同时，“现代化”也是一个令许多中医人士感到困惑的迷宫，从这里似乎找不到一条发展中医的坦途。因此，深入探讨“现代化”的本质涵意及其与中医学的关...
#e# 中医学有着数千年的发展历史，曾经为中华民族的保健事业做出过巨大贡献，但目前的发展形势却不容乐观，诸如业务量下降，约有三分之一中医院难以生存，部分勉强维持的中医院亦不排除有“西医替代”现象。造成这一局面的原因虽然很多，但与中医本身临床疗效降低有着直接关系，而临床疗效的降低，又与占相当数量的中青年中医辨病辨证施治的知识缺乏和方法欠妥有关，而要促进中医事业...
中南大学教授张功耀在互联网上发起的<取消中医>的连署，引起了人们的关注和议论，赞同和反对者均有之，但前者毕竟是少数。卫生部、光明日报以及众多各界人士等为此也发表了明确的幷不赞同的意见。笔者也是不同意取消中医的一员。但仅仅停留在表态（不赞同）是很不够的。早在十九世纪二十年代、二十世纪二十年代和五十年代，就有人数次提出废除中医的主张。事实证明，存与废并不听由某人...
...爹的骨灰碴子是炀手的，怀抱着它，脑子里总是半年前爹的丰腴笑貌。由此后来的一段是我发奋读破《内经》的日子，也是我现在和将来一直要向世人说医论道的启端。因为5年后的我几乎出现了和父亲同样的病机。(父亲年轻时也是 烧心 顶气，就想在嗓子里向下捅一把刀放血才好受)全家都吓傻了，快动员我去做各项检查。我说不用，做也是一样。近一年的时间，我都是按照中医学院教材的路子来尝...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。