脉诊的部位_中医切诊_【中医宝典】

..."人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。"可见三部九候诊法是一种最古老的诊脉方法,其用义是何处脉象有变化,便可提示相应部位、经络、脏腑发生病变的可能,而不是用一处或几处脉象来测知全身情况。 三部诊法 张仲景在《 伤寒 杂病论》中常用寸口、趺阳、太谿三部诊法。其中以寸口脉候脏腑病变,趺阳脉候胃气,太溪脉候肾气。现在这种方法多在寸口无脉搏或...

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腕关节桡侧部位的疼痛

...节 好发于中指和示指,近端指间关节的Bouchard"s结节较少发生,常被误认为 类风湿 小结,第一 掌指关节 的退行性变可引起 腕关节桡侧部位的疼痛 ,除此之外的掌指关节很少累及。 腕关节桡侧部位的疼痛的原因 多种因素引起 关节软骨 纤维化 、 皲裂 、 溃疡 、脱失而导致的 关节 疾病 。病因尚不明确,其发生与年龄、 肥胖 、 炎症 、 创伤 及 遗传因...

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提耳养肾法_部位养生_【中医宝典】

...激可活跃肾脏,有健脑、明目、强肾之功效。 全耳按摩法 双手掌心摩擦发热后,向后按摩耳正面,再向前反折按摩耳背面,反复按摩5~6次。此法可疏通经络,对肾脏及全身脏器均有保健作用。 双手扫耳法 以双手把耳朵由后面向前扫,这时会听到“嚓嚓”的声音。每次20下,每日数次。长期坚持能强肾健身。 以上八法,可根据各人所需选择,或单项或几项配合进行,只要能持之以恒,一定能...

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营卫气血_精气神术语解释_【中医宝典】

营卫气血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。 【营卫气血】 营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气,其生成要通过一系列的脏腑气化活动,如脾胃的消化运输,心脾的气化输布,然后分别营养人体各部,故《灵枢.营卫生会篇》说:「谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。」...

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护牙宝典_部位养生_【中医宝典】

...大约呈45°角,刷毛指向牙根方向,轻微加压,使刷毛部分进入牙龈沟内,部分置于牙龈上;②以2~3颗牙为一组,用短距离水平颤动的往返动作在同一个部位至少刷10次,然后刷牙冠、拂刷 牙齿 的两面;③刷完前一组后,再刷下一组,注意两组要有重叠区域;④刷上前牙舌面时,将刷头竖放在牙面上,使前部刷毛接触龈缘,自上而下拂刷。刷下前牙舌面时,自下而上拂刷;⑤刷咬合面时,刷毛...

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经络调治疾病的原理_【中医宝典】

... 经络的作用机理 经络系统对人体的生命活动起着十分重要的作用。归纳起来,主要有以下几个方面: 一是沟通表里上下,联络脏腑器官; 二是通行全身气血,濡养脏腑组织; 三是感应传导作用:在针灸时,病人出现酸、胀、麻、重等感觉称为“得气”。针刺感觉沿着经络循行部位而传导、放射,称为“行气”。得气和行气现象,就是经络感应和传导作用的具体表现。当然,在病理状态下,经络亦...

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气血原本_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...生,阳生则升,三阳左升,则为肝木。肝木即肾水之温升者也,故肝血温暖而性生发。肾水温升而化木者,缘己土之左旋也,是以脾为生血之本;心火清降而化金者,缘戊土之右转也,是以胃为化气之原。 气统于肺,凡脏腑经络之气,皆肺气之所宣布也,其在脏腑则曰气,而在经络则为卫。血统于肝,凡脏腑经络之血,皆肝血之所 流注 也,其在脏腑则曰血,而在经络则为营。营卫者,经络之气血也。

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长寿贵在气血行_长寿秘诀_【中医宝典】

长寿与衰老均与气血息息相关,气血是人体生命活动的基本物质,起着营养脏腑的重要作用。气血流畅,循环周身,则脏腑和调,健康长寿。 生命在于流动: 气血畅通 百病不生 随着年龄的增长,人们在与自然界和疾病斗争的过程中,各种因素均会影响气血的正常运行。气血流通受阻,脏腑得不到濡养,必会导致脏腑功能衰退,机体衰老。在这种思想指导下,我认为平时应注意调情志、常运动、勤动...

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分气血_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

一、气血各有所主。凡痘之终始,无非藉赖血气,但得血气充畅,则易出易收,血气不足,则变证百出,故治痘者,必当先顾血气。然气属阳,无形者也;血属阴,有形者也。故无形之属,皆气主之;有形之属,皆血主之。是以气主标,血主本;气主发,血主肥;气主形,血主色;气主橐,血主根基。故气能起胀,以主乳郭;血能灌浆,以成饱满。至其为病,则凡为白,为陷,为灰色,为不起发,为顶有孔...

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气血之体_《此事难知》在线阅读_【中医宝典】

以上下言之有若立轮外焉.天道左旋.而西中焉.地道右旋.而东似不相侔.大抵血随气行.夫唱妇随是也.血虽从气.其体静而不动.故气血如磨之形.上转而之西.下安而不动.虽云不动.自有东行之意.以其上动而下静.不得不尔也.天地之道如故. 守所言.从乎天也.自艮而之巽.晋令所言从乎地也.自干而之坤.是以乾坤之用备矣.言天道者.从外而之内也.言地道者.从内而之外也.从外之...

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