古方论列脏腑中九虫，虽未必皆有，亦当备识其名状。若 蛔虫 ，则固不待言而知，其他皆由脏虚，杂食甘冷肥腻，节宣不时，腐败凝滞之所生也。又有神志不舒，精魄失守，及五脏劳热，又病余毒，气血积郁而生。或食果 ，与夫畜兽五内遗留诸虫子类而生，不可具载。亦犹生瘕，殆非九数可尽，姑列诸例，为学人备。
诸恶风 恶寒 ，有汗无汗，重着烦毒，皆外所因。盖伤风则恶风有汗， 伤寒 则恶寒无汗，冒湿则重着，伤暑则热烦。此虽常论，挥霍之间，仓卒不辨，遂致错误，乱经反常，为害不浅，岂止本为 霍乱 ，今是伤寒而已哉，当随外所因治之乃可。 理中汤 治霍乱吐下，胀满，食不消，心 腹痛 。 人参 干姜 (炮) 白术 甘草 (炙，各三两） 上为 锉散 。每服四大钱，水一盏，煎七分...
肝心痛者，色苍苍如死灰状，终日不得太息。真心痛者，手足青至节，旦发夕死，夕发旦死。脾心痛者，如针锥刺其心腹，蕴蕴然气满。肺心痛者，若从心间起，动作痛益甚，色不变。肾心痛者，与背相引，善螈，如物从后触其心，身伛偻。胃心痛者， 腹胀 满，不下食，食则不消。皆脏气不平，喜怒 忧郁 所致，属内所因。
夫风湿寒三气杂至，合而为痹。虽曰合痹，其用自殊。风胜则为行痹，寒胜则为痛痹，湿胜则为着痹。三气袭人经络，入于筋脉、皮肉、肌肤，久而不已，则入五脏。凡使人烦满，喘而吐者，是痹客于肺；烦心上气，嗌干恐噫，厥胀满者，是痹客于心； 多饮 ，数 小便 ， 小腹痛 如怀妊，夜卧则惊者，是痹客于肝；善胀，尻以代踵，脊以代头者，是痹客于肾；四肢解惰，发咳呕沫，上为大塞者，是...
...股相引痛。手心主心痛，彻背，心烦，掌中热，咽干，目黄赤，胁满。足太阴心痛， 腹胀 满，涩涩然大便不利，膈闭咽塞。手太阴心痛，短气不足以息，季胁空痛，遗失无度，胸满烦心。足少阴心痛，烦剧面黑，心悬若饥，胸满，腰脊痛。背输诸经心痛，心与背相引，心痛彻背， 背痛 彻心。诸腑心痛，难以俯仰，小腹上冲，卒不知人， 呕吐 泄泻，此皆诸经、诸俞、诸腑涉邪所致病，属外所因。
五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以...
病者 诸血 积聚 ，合发为衄，而清气道闭，浊道涌溢，停留胸胃中，因即满闷，吐出数斗至于一石者，名曰内衄；或因四气伤于外，七情动于内，及饮食房劳，坠堕伤损，致荣血留聚膈间，满则吐溢，世谓妄行。 桂枝栝蒌根汤 治伤风吐血。(方见外因衄血证治） 五苓散 治伤暑吐血。(方见外因衄血证治） 除湿汤 治伤湿吐血。(方见外因衄血证治） 金屑丹 治三因吐血；及衄血下血，一切...
诸饱食脍炙，恣飧 奶酪 ，水陆珍品，脯醢杂淆，快饮寒浆，强进旨酒，耽纵情欲不节，以胃为五脏海，因脾气以营运，胃既 胀，脾脏停凝，脏气不行，必致郁发，遂成吐利，当从不内外因治之。 红丸子 治脾胃虚冷，饮食不节，宿食留饮，聚癖肠胃，或因气不调，冲冒寒湿，忽作 霍乱 ，吐利并作，心腹绞痛，肠胃缠刺，疲 不胜。 蓬术(锉) 三棱 (锉，各二两，同以 米醋 煮一伏时)...
...蒸在膈。诸证虽曰不同，其根多有虫啮其心肺，治之不可不绝其根也。 取劳虫方 青 桑枝 柳枝 石榴皮 桃枝 梅枝(各七茎,每长四寸许) 青蒿 （一小握） 上用童子小便一升半、 葱白 七茎去头叶，煎及一半，去滓，别入 安息香 、 阿魏 各一分，再煎至一盏，滤去滓，调 辰砂 末半钱、 槟榔 末一分、 麝香 一字，分作二服调下，五更初一服，五更三点时一服，至巳牌时，必...
...渎，不可遍见，故曰有位无形。而王叔和辈，失其旨意，遽云无状空有名，俾后辈承缪不已。且名以名实，无实奚名，果其无形，尚何以藏精系胞为哉。其所谓三焦者何也?上焦在膻中，内应心；中焦在中脘，内应脾；下焦在脐下，即肾间动气，分布人身，有上中下之异。方人湛寂，欲想不兴，则精气散在三焦，荣华百脉；及其想念一起，欲火炽然，翕撮三焦精气流溢，并命门输泻而去，故号此腑为三焦耳...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。