列传第七十六 儒学一_《元史》

...经》者斯道之所在,而文则所以载夫道者也。故经非文则无以发明其旨趣;而文不本于六艺,又乌足谓之文哉。由是而言,经艺文章,不可分而为二也明矣。 元兴百年,上自朝廷内外名宦之臣,下及山林布衣之士,以通经能文显著当世者,彬彬焉众矣。今皆不复为之分别,而采取其尤卓然成名、可以辅教传后者,合而隶之,为《儒学传》。 赵复,字仁甫,德安人也。太宗乙未岁,命太子阔出帅师伐宋,...

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列传第八十二 忠义三_《元史》

...官阿鲁灰引兵经衢州,军无纪律,所过辄大剽掠。伯颜不花的斤曰:“阿鲁灰以官军而为民患,此国贼也,可纵之乎!”乃帅兵逐之出境,郡赖以宁。升浙东都元帅,守御衢州。顷之,擢江东道廉访副使,阶中大夫。 十八年二月,江西陈友谅遣贼党王奉国等,号二十万,寇信州。明年正月,伯颜不花的斤自衢引兵援焉。及至,遇奉国城东,力战,破走之。时镇南王子大圣奴、枢密院判官席闰等屯兵城中,...

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卷第十三_《五灯会元》

...: “尽后如何?”师曰:“方知有此剑。”问:“于相何真?”师曰:“即相即真。”曰:“当何显示?”师竖起拂子。问: “幻本何真?”师曰:“幻本元真。”﹝法眼别云:“幻本不真。”﹞曰: “当幻何显?”师曰:“即幻即显。”﹝法眼别云:“幻即无当。” ﹞曰:“恁么则始终不离于幻也。”师曰:“觅幻相不可得。”问:“即心即佛即不问,如何是非心非佛?”师曰: “兔角不用无...

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卷第十一_《五灯会元》

...某甲三度问佛法的的大意,三度被打。不知某甲有过无过?”愚曰: “黄檗与么老婆心切,为汝得彻困,更来这里问有过无过?”师于言下大悟。 乃曰:“元来黄檗佛法无多子。”愚搊住曰: “这尿床鬼子,适来道有过无过,如今却道黄檗佛法无多子。你见个甚么道理?速道!速道!”师于大愚肋下筑三拳,愚拓开曰: “汝师黄檗,非干我事。”师辞大愚,却回黄檗。檗见便问:“这汉来来去去,...

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卷第十五_《五灯会元》

...:“咬杀我也,相救!”﹝归宗柔代云:“和尚出手太杀。”﹞上堂: “闻声悟道,见色明心。”遂举起手曰:“观世音菩萨,将钱买餬饼。”放下手曰:“元来祇是馒头。”上堂: “乾坤之内,宇笛之间,中有一宝,秘在形山。拈灯笼向佛殿里,将三门来灯笼上,作么生?”自代曰:“逐物意移。”又曰: “云起雷兴。”示众曰:“十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来。” 众无对。自代曰...

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卷第十七_《五灯会元》

...而今四海清如镜,行人莫与路为仇。” 呈慈明,明颔之。后开法同安。 初受请日,泐潭遣僧来审,师提唱之语,有曰:“智海无性,因觉妄而成凡。 觉妄元虚,即凡心而见佛。 便尔休去,将谓同安无折合,随汝颠倒所欲?南斗七,北斗八。”僧归,举似澄,澄不怿。自是泐潭旧好绝矣。问: “侬家自有同风事,如何是同风事?”师良久,僧曰:“恁么则起动和尚去也。”师曰:“灵利人难得!”...

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元胡(延胡索、玄胡索)的副作用-元胡中毒解救_【中医宝典】

元胡(延胡索、玄胡索)的副作用-元胡中毒解救 (Rhizome Corydalis) 【别名】延胡索、玄胡索。 【功效】活血,行气,止痛。 【不良反应机制】延胡索含有多种生物碱,主要为异喹啉衍生物。超量中毒后可麻痹脊髓神经和四肢肌肉,抑制中枢神经,引起血管麻痹、呼吸抑制及心脏功能障碍。 【不良反应】 (1)副作用:口服偶有恶心、眩晕、乏力等不良反应。服用粉末...

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元_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①始,本原。《素问·天元纪大论》:“太虚寥廓,肇基化元。” ②大。《 本草纲目 ·介部·鼋》:“甲虫唯鼋最大,故字从元。元者,大也。”

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《元帝纪》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

《元帝纪》 1、元帝纪:孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八岁,立为太子。壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盍宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:“ 2、元帝纪:陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯住德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名...

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《元帝纪》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

《元帝纪》 1、元帝纪:孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八岁,立为太子。壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盍宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:“ 2、元帝纪:陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯住德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名...

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