...余皆为《 素问 。针解》原文，故据二篇校之） 黄帝问曰：“人生有形，不离阴阳；天地合气，别为九野，分为四时，月有小大，日有长短。长（按：此为衍文）万物并至，不可胜量，虚实呿吟，敢问其方。”岐伯曰：“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。故针有悬布天下者五，黔首其（按：应为“共”）余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，...
...。 孙以此节连上节立解，谓不从令者即不从男行左女行右之令；余按行路偶误而处斩，所罚未免太重，此当就违令不赴派定岗位者言之。孙又疑“而一”二字衍文，谓离守之罪重于不从令，其罪不惟处斩，且陈尸（徇）三日云云：但“离守”只偶由守地离开，尚能遵令出守，似比违令不就职守者情节较轻，亦何至比它处罚更重（斩首后仍陈尸三日）。吴则谓“离”读为罗，今字作逻，言巡逻守者三日一徇...
...同。）广及草木昆虫。（乐府云。右一曲魏乐所奏。○《宋书》乐志。《乐府诗集》二十七。《广文选》十三。《诗纪》十一。○逯案。起首对酒歌三字。当是衍文。） 【陌上桑】 驾虹霓。乘赤云。登彼九疑历玉（《宋书》作王。）门。济天汉。至昆仑。见西王母。谒东君。交赤松。及羡门。受要秘道爱精神。食芝英。饮醴泉。拄杖桂（乐府无桂字。）枝佩秋兰。绝人事。游浑元。若疾风遊飆飘翩。（...
...一抱言之。 “偃一覆一”下，旧本有“柱之外善周涂其傅柱者勿烧柱者勿烧柱善涂其窦际勿令泄两旁皆如此与穴俱前”一段，毕以第二个“柱者勿烧”四字为衍文，“柱善涂其窦际”为一句，孙从之，并云“三十四字并说穴柱，与上下文不相蒙，疑当在后文无柱与柱交者下”；吴又沿用其说。今细审之，孙说实未尽合；“柱之外善周涂其傅柱者勿烧柱”十三字（“者勿烧柱”四字为衍文，非“柱者勿烧”...
...，其气乃散。失气遗溺，谓分虚实而散也。曰气分者，谓寒气乘阳之虚，而病于气也。 □ 气分，心下坚，大如盘，边如旋杯，水饮所作，桂枝去芍药加 麻黄 附子 细辛汤 主之。 【按】 「气分，心下坚大如盘，边如旋杯，水饮所作」之十六字，当是衍文，观心下坚之本条自知。「桂枝去芍药加麻黄 附子细辛汤 主之」十五字，当在上条气分之下，义始相属，正是气分之治法，必是错简在此。
...緻密固，绝际无间，形妍体法，既丽且闲，高卑得適，辟坚每安，不屑珠碧之饰助，不烦锥锋之镌镂，无丹漆之彤朱，罔筦象之佐副，较程形而灵露真，○句有衍文。众妙该而悉备，珪璋特达，玙璠富也，美梓逡巡，不敢与并，相思庶几，晞风於末列，神龙之姿，众鳞相绝，昔诗人称角枕之粲，季世加以锦绣之饰，皆比集异物，费日劳力，伤财害民，有损於德，岂如兹朅，既剖既斫，斯须速成，一材而已，...
...．以肺犹橐龠．抑之则气反出也．先未苦时．但欲饮热者．欲着之气．得热则行．迨既着则亦无益矣． 〔鉴〕 旋复花 汤主之六字．与肝着之病不合．当是衍文．案旋复花汤．徐程诸家．为妇人杂病中方．然千金不载．金鉴为衍文．今从之． 心中风者．翕翕 发热 ．不能起．心中饥．食即 呕吐 ． （千金．饥下．有则饮二字．即上．有饮食二字．） 〔程〕 心主热．中于风则风热相搏．而翕...
...．以肺犹橐龠．抑之则气反出也．先未苦时．但欲饮热者．欲着之气．得热则行．迨既着则亦无益矣． 〔鉴〕 旋复花 汤主之六字．与肝着之病不合．当是衍文．案旋复花汤．徐程诸家．为妇人杂病中方．然千金不载．金鉴为衍文．今从之． 心中风者．翕翕 发热 ．不能起．心中饥．食即 呕吐 ．（千金．饥下．有则饮二字．即上．有饮食二字．） 〔程〕心主热．中于风则风热相搏．而翕翕发...
...．以肺犹橐龠．抑之则气反出也．先未苦时．但欲饮热者．欲着之气．得热则行．迨既着则亦无益矣． 〔鉴〕 旋复花 汤主之六字．与肝着之病不合．当是衍文．案旋复花汤．徐程诸家．为妇人杂病中方．然千金不载．金鉴为衍文．今从之． 心中风者．翕翕 发热 ．不能起．心中饥．食即 呕吐 ．（千金．饥下．有则饮二字．即上．有饮食二字．） 〔程〕心主热．中于风则风热相搏．而翕翕发...
...也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”这里借指表达思想感情的作品。妍蚩（chī痴）：指作品的好坏。 21 “吟咏滋味”二句：“吟咏”二字是衍文。《文镜秘府论》天卷引为一句作“滋味流于下句”，译文据此。下句：对字句的处理。 22 气力：这里指才力，工夫。南齐谢赫《 古画品录 ·夏瞻》：“虽气力不足，而精采有余。”和：和谐。韵：押韵。 23 异音：指句内平仄的...
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