腰痛门(六则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...症,治须补肾矣。然有补肾而腰愈痛者,其故何也?盖腰脐之气未通,风湿入于肾而不得出故也。法宜先利其腰脐之气,以祛风利湿,而后大补其肾中之水火,则腰轻而可以俯仰矣。方用 轻腰汤 ∶ 白术 (一两) 薏仁(一两) 茯苓 (五钱) 防己 (五分)水煎服。连服二剂而腰轻矣。 此方惟利湿而不治腰,又能利腰脐之气,一方而两治之也。 然不可多服者,以肾宜补而不可泻, 防己 ...

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关格门(五则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...今上既不得入,而下又不得出,是真正关格,死生危急之症也。治之原有吐法,上吐则下气可通。今不必用吐药而先已自吐,是用吐药无益矣。若用下导之法,则上既无饮食下胃,而大肠空虚,即用 导药 ,止可出大肠之糟粕硬屎,而不能通小肠膀胱之气,是导之亦无益也。必须仍用煎药和解为宜,但不可遽然多服,须渐渐饮之,初不受而后自受矣。方用 开门散 ∶ 白芍 (五钱) 白术 (五钱)...

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鬼胎门(一则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...不产,面色黄瘦,腹如斗大,肌肤消削,常至二、三年未生者,此鬼胎也。或入神庙山林,起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡,见祟惊惶,遇合愧恧则鬼祟不能久恋,一交媾而去,然而淫气妖氛已结于腹,遂成鬼胎。其先人尚未觉,迨后渐渐腹大。盖人身之气血不行,内外相包,一如怀胎之兆,有似血臌之形,其实非胎非臌也。治法必用逐秽之药为主。但人至怀胎数年,即非鬼胎,其气血必衰,...

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接骨门(二则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...。苟或皮破血出,尤须用外治之药也。但骨内折,而外边之皮不伤,正不必用外治之药,然内外夹攻,未尝不更佳耳。内治之法,必须以活血去瘀为先,血不活则瘀不能去,瘀不去则骨不能接也。方用续骨 神丹 ∶ 当归 (二两) 大黄 (五钱) 生地 (一两) 败龟板 (一两,为末) 丹皮 (三钱) 续断 (三钱) 牛膝 (二钱) 乳香 末 没药 末(各二钱) 桃仁 (三十个) ...

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胎毒门(一则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,半多死亡,实可悯也。吾遇异人之传,治胎毒小儿已数十人矣,皆服之得生。我不传方,不特失异人传铎之善心,而且使小儿可救之病,以不得吾方而失援,则小儿之死,不犹之铎杀之乎,铎则何敢?故宁传世,使世服方而叹或有不效,断不可不传,使世之怨无方以救子也。方用∶ 金银花 (二两) 生 甘草 (三钱) 人参 (二钱) 天 花粉 (二钱) 黄药 (三钱) 锦地罗 (三钱)水...

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金疮门(一则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人有杀伤而气未绝,或皮破而血大流,或肉绽而肠已出,或箭头入肤,或刀断背指,死生顷刻,不急救可乎。大约金刀之伤,必过于流血,血尽则发渴,渴若饮水,立刻即亡,故刀伤之渴,断须坚忍。世人有饮水而愈者又是何故?盖其人素有热病,得水即热解,而不可执之以治凡有伤而渴者也。但渴即不可饮水,又将用何药解渴,要不能外补血以救之。然而既补血以止渴,刀枪之口大伤,所补之血仍然外泄...

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口舌门(二则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...分) 朱砂 (一钱,不可火制) 五味子 (一钱)水煎含漱,久之然后咽下。一剂即收,二剂全愈。 此方用 朱砂 以镇心,又得 人参 以生气,气旺则火自归心,火归而焰息,舌亦随焰而自收矣,何必增其 恐惧 ,而气始下哉。 此症亦可用敛舌 神丹 ∶ 人参(一两) 五味 子(一钱) 麦冬 (二钱) 附子 (一片) 菖蒲 良姜 (各三分) 水煎含漱咽下,一剂即收。 人有舌...

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癫痫门(六则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...水煎服。一剂即止惊,而痫亦即愈。 四君子汤 原是补脾胃之圣药,脾胃健而 惊风 自收,原不必用镇定之药以止之也。况加附子无经不达,而更能直补命门膻中之火,以生脾胃二经之土,则土更易旺,而痰更易消,益之半夏以逐其败浊, 白薇 以收其神魂,安得而癫哉。 此症用温养汤亦妙。 人参(二钱) 白术(三钱) 肉桂(五分) 半夏(八分) 干姜 (五分)水煎服。一剂止,四剂全...

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鬓疽门(一则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...名曰 理鬓汤 ,治未溃已溃,未烂已烂,无不收功。方用∶ 金银花 (三两) 白芷 (二钱) 川芎 (一两) 当归 (一两) 夏枯草 (三钱)水煎服。未溃者二剂即消,已溃者四剂全愈。 此方用金 银花 、 夏枯草 以解火毒,用 白芷 、 川芎 以引入两鬓太阳之间,则 金银花 、夏枯草更得施其祛逐之功。又妙在 当归 之补气血,阴阳双益,正足而邪自难变,安得不速愈哉。

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脑疽门(一则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...头顶者,始名脑疽,若对口偏口,俱非真正脑疽也。此疽九死一生,然治之得法,俱可救也。大约生此疽者,皆肾火之沸腾也。盖脑为髓海,原通于肾,肾无火则髓不能化精,肾多火则髓亦不能化精。岂特不能化精,随火之升降,且化为毒以生痈疽矣。盖肾之化精,必得脑中之气以相化,若脑中无非肾火,势必气化为火,火性炎上,不及下降,即于脑中髓海自发其毒,较之脑气下流为毒者,其毒更甚。故往...

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