...肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”五液之由来，清·张志聪认为是“五脏受水穀之津，淖注于外窍而化为五液”（《素问集注》）。在汗、泪、涎、涕、唾五液中，心主血，汗为血所化生，故“汗为心液”。肾经有一络上挟舌本，通舌下廉泉、玉英二穴而为唾，故“唾为肾液”。肝、脾、肺，分别开窍于目、口、鼻、泪出于目，涎出于口，涕出于耳。故“泪为肝液”，“涎为脾液”，“涕为肺液”。
...伏伏如坚状，大便难。”又云：“脾实，……病苦足寒，胫热， 腹胀 满，烦扰不得卧。”《 圣济总录 》卷四十四：“脾脏盛实则生热，热气熏蒸则令人舌本肿胀，语言蹇涩，腹胁坚硬，四肢不举，身体沉重，面目焦黄，不得安卧，而唇干口燥也。”《本草经疏》：“脾实，即湿热邪胜六证：蛊胀，由于脾家湿热 积滞 或内伤瘀血停积而成；易饥，属脾家郁火；口唇生疮， 口糜 ，中消，属脾家...
舌肌 为 横纹肌 ，可分为舌固有肌和舌外肌两种。舌固有肌指 舌本 身的肌，起止均在 舌内，其 肌纤维 分纵行、横形和垂直三种，收缩时，分别可使舌缩短、变窄或变薄。舌外肌起自舌外，止于舌内，共有四对，其中以 颏舌肌 genioglossus在临床上较为重要，这是一对强有力的肌，起自 下颌体 后面的 颏棘 ，肌纤维呈扇形向后上方分散，止于舌中线两侧。两侧颏舌肌同...
《经》曰∶舌乃心之苗。又曰∶中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌。又曰∶心脉系舌本，脾脉络舌旁，系舌下，故发为病，或生疮，或重舌木舌诸症，皆二经之所致也。然肝脉亦络舌本，故风寒所中，则蜷缩而不言，七情所郁，则热肿满而不消，心热则裂而疮，脾热则滑而苔，而脾闭则白胎如雪，肝壅热则血上涌。 若舌无故自痹者，不可作风热治，盖由心血不足， 血虚 火烁耳， ...
...莲花 ．凡两边尖瓣者可用刀若中间一瓣尖者．切不可用刀．盖人舌下中间俱有一筋．直连上下．乃心之苗．所以切不可用刀者．恐误伤筋．则枉人命匪浅也．先用角药调敷舌下取痰涎．再将 冰硼散 挑上．服紫地散．重加 连翘 ．症甚者．外用气针自然取效． 枢扶氏曰．莲花证乃蕴热乘风而发于心．舌本属心．又为心之苗． 心火 上炎．或思虑太过或酒后当风受寒．以致风痰相搏．而成是症也．
...不足，而不能言也。宜服钱氏 菖蒲丸 以意加减，久服取效。 菖蒲丸 治小儿心气不足，五六岁不能言，心之声为言，儿稍长合语而迟，由妊娠时，其母惊怖、内动于儿脏，邪气乘于心，使心气不足，舌本 无力 ，故令语迟。 石菖蒲 丹参 天门冬 （去心，焙、各一钱） 赤石脂 （三钱） 人参 （去芦、半两） 上为末，炼蜜丸如 麻子 大，食后温水下二十丸。 圣济总录 有 黄连 。
《经》曰∶舌乃心之苗。又曰∶中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌。又曰∶心脉系舌本，脾脉络舌旁，系舌下，故发为病，或生疮，或重舌木舌诸症，皆二经之所致也。然肝脉亦络舌本，故风寒所中，则蜷缩而不言，七情所郁，则热肿满而不消，心热则裂而疮，脾热则滑而苔，而脾闭则白胎如雪，肝壅热则血上涌。 若舌无故自痹者，不可作风热治，盖由心血不足， 血虚 火烁耳， ...
...心气不足，而不能言也。宜服钱氏 菖蒲丸 以意加减，久服取效。 菖蒲丸 治小儿心气不足，五六岁不能言，心之声为言，儿稍长合语而迟，由妊娠时，其母惊怖、内动于儿脏，邪气乘于心，使心气不足，舌本 无力 ，故令语迟。 石菖蒲 丹参 天门冬 （去心，焙、各一钱） 赤石脂 （三钱） 人参 （去芦、半两） 上为末，炼蜜丸如 麻子 大，食后温水下二十丸。圣济总录有 黄连 。
...大便难 。”又云：“脾实，……病苦 足寒 ，胫热， 腹胀 满，烦扰 不得卧 。”《 圣济总录 》卷四十四：“脾脏盛实则生热，热气熏蒸则令人 舌本 肿胀 ， 语言蹇涩 ，腹胁坚硬，四肢不举，身体沉重，面目焦黄，不得安卧，而 唇干 口燥也。”《本草经疏》：“脾实，即湿热邪胜六证： 蛊胀 ，由于脾家湿热积滞或内伤瘀血停积而成；易饥，属脾家郁火； 口唇 生疮， 口糜...
...，荣之居也；其华在唇四白，其充在肌，至阴之类，通于土气，孤脏以灌四旁。脾主四肢，为胃行津液。 中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香，其液涎。 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，肺主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在声为歌，...
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