仲景曰．脉濡而弱．弱反在关．（庞云关下三分也）濡反在巅．（关上三分也）微反在上．（寸脉也）涩反在下．（尺部也）微则阳气不足．涩则无血．阳气反微． 中风 汗出．而反躁烦．涩则无血．厥而且寒．阳微不可下．下之则心下痞硬．庞氏以气血俱不足．用 小建中汤 ．常氏云．下后心下痞硬．用增损 理中丸 ． 又曰．动气在右．不可下．下之则津液内竭．咽燥 鼻干 ．头眩 心悸 也
仲景曰．脉尺寸俱沉者．少阴受病也．当五六日发．以其脉贯肾．络于肺．系舌本．故口燥舌干而渴．庞氏云．宜 大承气汤 ．雍曰未可也．更宜详余证．可下则下之． 又曰．少阴之为病．脉微细．但欲寐也． 又曰．少阴病．欲吐不吐．心烦．但欲寐．五六日．自利而渴者．属少阴也．虚故引水自救．若 小便 色白者．少阴病形悉具．小便白者．以下焦虚．有寒．不能制水．故令色白也．常氏云．
仲景曰．脉濡而弱．弱反在关．（庞云关下三分也）濡反在巅．（关上三分也）微反在上．（寸脉也）涩反在下．（尺部也）微则阳气不足．涩则无血．阳气反微． 中风 汗出．而反躁烦．涩则无血．厥而且寒．阳微不可下．下之则心下痞硬．庞氏以气血俱不足．用 小建中汤 ．常氏云．下后心下痞硬．用增损 理中丸 ． 又曰．动气在右．不可下．下之则津液内竭．咽燥 鼻干 ．头眩 心悸 也
断云： 贤侯赈济民情洽，吴氏冤明奖誉真。 一念谋人天有眼，致交包拯拟条刑。 话说包公在陈留县判断谋劫布商强徒一事，官宦钦服，庶民仰敬。在县审察民情，完了公事数日，吩咐从人整备轿马，离了陈留县，径望河南进发。怎见得，有诗一篇道： 飒飒西风落叶秋，使君车马拥轻裘。 此行端为生民计，始信当时有俊侯。 包公一行人在路十数日，望河南城不远。将午，迎接官员都在十里长亭伺
承差陈大勇，隔着窗瞧见了三个贼人、两个妓女闹得实在难听，好汉大怒。刚要进门动手，复又说：“且住，眼下他们的人多。再者，素闻武艺扎手。如今我要是一个人堵门擒拿，拿罢了，倘或走脱一个，那时反落朱文、王明等褒贬，饶省了他们的劲，还叫他二人挑眼：既知贼多，为什么不知招呼我们一声咧！等我出去，将他二人叫进来。”好汉想罢，顺着旧路而走，暂且不表。且说朱文、王明他们，素日
外台曰．肘后言比岁有病．天下发斑疮．头面及身．须臾周遍．状如火疮．皆戴白浆．随决随生．不即疗．剧者数日必死．疗得瘥后．疮瘢紫黯．弥岁方减．此恶毒之气也．世人云．建武中于南阳击虏所得．乃呼为虏疮．诸家参详作疗用之有效方．取好蜜．通身摩疮上．或以 蜜煎 升麻 ．数数拭之．亦佳． 又曰．永徽四年．此疮从西域东流于海内．但煮葵叶蒜齑啖之则止．鲜 羊血 入口亦止．巢氏
外台曰．肘后言比岁有病．天下发斑疮．头面及身．须臾周遍．状如火疮．皆戴白浆．随决随生．不即疗．剧者数日必死．疗得瘥后．疮瘢紫黯．弥岁方减．此恶毒之气也．世人云．建武中于南阳击虏所得．乃呼为虏疮．诸家参详作疗用之有效方．取好蜜．通身摩疮上．或以 蜜煎 升麻 ．数数拭之．亦佳． 又曰．永徽四年．此疮从西域东流于海内．但煮葵叶蒜齑啖之则止．鲜 羊血 入口亦止．巢氏
话说小山同若花清晨起来。梳洗已毕，将衣履结束，腰间都系了丝绦，挂一口防身宝剑；外面穿一件大红猩猩毡箭衣；头上戴一顶大红猩猩毡帽兜；外带一件棉衣，用包袱包了；又带一个椰瓢，同豆面都放包袱内。二人打扮不差上下，惟若花身穿杏黄箭衣。将豆面饱餐一顿。收拾完毕，各把包袱背在肩上，一齐告别。吕氏见这样子，不由心酸落泪道：“甥女一路小心！若花女儿务须好好照应！ 虽说此山并
话分两头，现在要说三苗国了。那三苗自从帝挚时候，到彭蠡、洞庭两大湖之间立起国来，依照狐功所定 的三条政策去实行。先则严刑峻罚，百姓都是重足而立，侧目而视，颇有不安之象。后来新道德一提倡，缓和 了许多，那些青年男女无不倾心醉倒，举国若狂。但是那些中年以上的人依然是激烈反对，又有杌陧之势。最 后巫先、巫凡两个大显其神通，医治疾病，固然屡有灵验；求福祛灾，亦似乎屡
且说帝舜别了彭武、彭夷兄弟，随即下山，只见那山岩石罅之中时有粗劣陶器之类散布着。又见有独木舟 横塞在断涯之上，沧桑为陆的证据，已的确明白。于是径向西行，越过几重山，到彭蠡大泽南岸，只见有许多 百姓扶老携幼，向西北而来。 帝舜忙问他们何事。百姓道：“此去西北一座山上来了一位神仙，极其灵验，我们刚才去朝拜而来。”帝 舜道：“这神仙叫什么名字？从何处来的？”百姓道
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