外感病 因，是指由外而人，或从皮毛，或从口鼻，侵入机体，引起 外感 疾病 的致病因素。外感病是由外感病因而引起的一类疾病，一般发病较急，病初多见 寒热 、 咽痛 、骨节酸楚等。外感病因大致分为 六淫 和疫疠两类。
...其因外证而作者。当从外证治之。或乳母七情浓味。饮食停积。遗热于儿。或儿嗜食甘肥。衣裳过暖。或频浴 热汤 。积热于内为患者。当详其因而治之。 潮热 者。时间发热即退。来日根据时而至。有风寒疳积食癖之分。表里阴阳虚实之异。如汗出身热。呵欠面赤。风热也。 伤寒 时疫。阴阳相胜。外感热也。肌瘦 口干 。骨蒸 盗汗 。疳热也。大小 便秘 涩。汗下不解。积热也。腹背先热...
...，假如我们使用纳米技术，去破坏玉米、蔬菜、水果的细胞壁，其结果会不会与吃细粮一样，也会令 人发 胖？” 我说：“是的，如此就不会有粗粮与细粮之分。不过，阁下，我没有能力做纳米试验。” 美国同行说：“刘先生，我要试一下纳米技术。” 我说：“阁下，我希望得到你的研究资料。” 美国同行说：“没问题，刘先生。” 于是，美国同行回国之后，真的使用纳米技术，把玉米粒粉碎...
《 女科撮要 》曰∶有经后 发热 倦怠，两目如帛蔽。夫脾为诸阴之首，目为血脉之宗。此脾伤而五脏皆为失所，不能归于目也。用 补中汤 、 归脾汤 ，专主脾胃而愈。凡发久者，阳气亦自病，须调补之。 慎斋按∶以上三条，序经行有 潮热 、客热、发热之证也。经行潮热、客热，兼虚实论。若经后发热，则是血脉空虚，阴虚不足，为有虚而无实也。
潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
何松庵曰∶腰者肾之府，足少阴之所留注。妊娠腰痛，多属劳力。盖胞系于肾，劳力任重，致伤胞系，则腰必痛，甚则胞系欲脱，多致小产。宜安胎为主，胎安而痛自愈。若素享安逸而腰痛，必房事不节，致伤胞系也。若 脉缓 ，遇天阴，或久坐而痛者，湿热也。腰重如带物而冷者，寒湿也。脉大而痛不已者，肾虚也。脉涩而日轻夜重者， 气血凝滞 也。脉浮者，为风邪所乘。脉实者，闪挫也。若临月
戴复庵曰∶妇人每月 经水 应期而下，不使有余，犹太阴之缺，其有或先或后，或多或少，或欲来先病，或遇来而断续，皆谓之不调， 和气饮 加 香附 。
...血并走于上则上实下虚．下虚则阴脱．阴脱则根本离绝．下厥上竭．是为大厥．所以暴死．若气极而反．阴可渐回．一去不反．不能生矣．此相并之大概也． 有外感内伤之为虚实者．邪生于阳．得之风雨寒暑．此生于外也．为外感．邪生于阴．得之饮食居处阴阳喜怒．此生于内也．为内伤．外感多有余．内伤多不足．然有内伤而致外感者．则虚中微实．外感而仍内伤者．则实处多虚．此中之虚实．固当细...
每逢经期，或行经前后，出现以 头痛 为主证者，称为经行头痛。其原因主要为 内分泌失调 ，使 激素 不平衡而水盐 潴留 ，颅内 充血 、 水肿 、 颅内压升高 ；或由于激素作用，引起全身 小血管 扩张，颅内血管扩张而 颅内压增高 而头痛。 祖国医学认为本病主要是气血为病。若素体 血虚 ，经行时益感不足，血不上荣，或因 瘀血 内阻， 络脉 不调，或因情志内伤， ...
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