...祗于方丘，又何神也？”答曰：“方丘之祭，祭大地之神；社之所祭，祭邦国、乡原之土神也。” ◇社位 《周礼。春官》小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。经云：“库门内雉门外之左右也。”明曰：“按《 曲 礼》云：‘主人入门而右，客入门而左。主人就东阶，客就西阶。门向堂为正，即左在西而右在东也。凡堂及门外皆人臣之位，故以向堂为正也’。此言右社稷而左宗庙者，则社稷...
...陈者苦寒，治胃热消渴，利 小便 。 【核】曰∶粟字，本义作 ，象穗在禾之上，春秋题辞云∶粟乃金所立，米为阳之精，西叶米而粟成矣。古者粟为黍、稷、粱、秫之总称。即今之粟，在古但称为粱。粱与粟，亦有别，穗大毛长，粒粗者粱也；穗小毛短，粒细者粟也。南北皆有，北田尤多。苗都似茅。 色有青、赤、黄、白、黑、褐之殊，或因姓氏地名，或因形似时令，随义赋名，不啻十数种矣。如...
...陈者苦寒，治胃热消渴，利 小便 。 【核】曰∶粟字，本义作 ，象穗在禾之上，春秋题辞云∶粟乃金所立，米为阳之精，西叶米而粟成矣。古者粟为黍、稷、粱、秫之总称。即今之粟，在古但称为粱。粱与粟，亦有别，穗大毛长，粒粗者粱也；穗小毛短，粒细者粟也。南北皆有，北田尤多。苗都似茅。 色有青、赤、黄、白、黑、褐之殊，或因姓氏地名，或因形似时令，随义赋名，不啻十数种矣。如...
...陈者苦寒，治胃热消渴，利 小便 。 【核】曰∶粟字，本义作 ，象穗在禾之上，春秋题辞云∶粟乃金所立，米为阳之精，西叶米而粟成矣。古者粟为黍、稷、粱、秫之总称。即今之粟，在古但称为粱。粱与粟，亦有别，穗大毛长，粒粗者粱也；穗小毛短，粒细者粟也。南北皆有，北田尤多。苗都似茅。 色有青、赤、黄、白、黑、褐之殊，或因姓氏地名，或因形似时令，随义赋名，不啻十数种矣。如...
...，或呼为粢（音咨）米，以作粉尤解烦闷，服食家亦将食之。唐本注云∶粟类多种，而并细于诸粱，北土常食，与粱有别。陶云当白粱，又云或呼为粢，粢则是稷，稷乃（音祭）之异名也。其米泔汁，主 霍乱 ，卒热，心烦渴，饮数升立瘥。臭泔，止消渴尤良。 米麦 ，味甘、苦，寒，无毒。主寒中，除热渴，解烦， 硝石 气。蒸米麦熬磨作之，一名糗也。臣禹锡等谨按孟诜云∶ 粟米 ，陈者止痢...
...，或呼为粢（音咨）米，以作粉尤解烦闷，服食家亦将食之。唐本注云∶粟类多种，而并细于诸粱，北土常食，与粱有别。陶云当白粱，又云或呼为粢，粢则是稷，稷乃（音祭）之异名也。其米泔汁，主 霍乱 ，卒热，心烦渴，饮数升立瘥。臭泔，止消渴尤良。 米麦 ，味甘、苦，寒，无毒。主寒中，除热渴，解烦， 硝石 气。蒸米麦熬磨作之，一名糗也。臣禹锡等谨按孟诜云∶ 粟米 ，陈者止痢...
...，或呼为粢（音咨）米，以作粉尤解烦闷，服食家亦将食之。唐本注云∶粟类多种，而并细于诸粱，北土常食，与粱有别。陶云当白粱，又云或呼为粢，粢则是稷，稷乃（音祭）之异名也。其米泔汁，主 霍乱 ，卒热，心烦渴，饮数升立瘥。臭泔，止消渴尤良。 米麦 ，味甘、苦，寒，无毒。主寒中，除热渴，解烦， 硝石 气。蒸米麦熬磨作之，一名糗也。臣禹锡等谨按孟诜云∶ 粟米 ，陈者止痢...
少小尚奇伟，平生足悲吒。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。 事业窥皋稷，文章蔑曹谢。濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。 悠悠指长道，去去策高驾。谁为倾国谋，自许连城价。 初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。 人情 忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。 冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。 身将老 寂寞 ，志欲死闲暇。朝食不盈肠，冬衣才掩髂。 军书...
...满而不溢。费用约俭谓之制节，慎行礼法谓之谨度。无礼为骄，奢泰为溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。列国皆有社稷，其君主而祭之。言富贵常在其身，则长为社稷之主，而人自和平也。盖诸侯之孝也。 [疏]在上至孝也。○正义曰：夫子前述天子行孝之事已毕，次明诸侯行孝也。言诸侯在一国臣人之上，其位高矣。高者危惧。若...
...备，诊脉病明，行针病愈。众脉不见，众凶不闻。外内相得，无以形先。可玩往来，乃施于人。 手动若务，针耀而匀。伏如横弩，起如发机。见其乌乌，见其稷稷。从见其飞，不知其谁。静意是义，观适之变。是谓冥冥，莫知其形。如临深渊，手如握虎。 如待所贵，不知日暮。其气已至，适而自护。五虚勿近，五实不远。扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，爪而下之，通而取之。阴募在腹，阳...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。