在一月冬至过后，黄昏时，昴宿、毕宿现于中天，白昼短到极点，又开始变长起来。微微阳气在地下活动，阴气降于地上惨烈万物。这个月，斗柄立向子位，刚黄昏，就向北指着。由于阳气亏损，草木开始萌动。太阳、月亮都起于牵牛初度，向右运转 而西行。月亮绕天一周，每月进一次而与太阳会合。太阳运行，每月行一次，绕天一周经历十二辰。这样终而复始，这就叫日月权舆。周正的岁首，从一数起...
...有天上人间之感，更使人无限伤悲。词意凄婉，韵味深长。在词中作者用大量篇幅回忆宋代元宵节繁华、热闹的景象，抒发了自己的亡国之痛和“故国不堪回首月明中”的感慨。 一阕写北宋年间东京汴梁元宵灯节的盛况。着重写仕女的游乐，来衬托昔日的繁荣景象。旧时女子难得抛头露面，写她们的游乐也最能反映其时繁华喧闹的游众之乐。“红妆春骑，踏月影、竿旗穿市”三句写贵妇盛妆出游，到处是...
...“人人说魏临川的老婆标致，我从不曾见过，方才从门缝里张见他一面，始知真假。”连忙回道：“你且开门便知。”按下开门不题。 且说魏临川见花文芳半月不见面，他就心中暗想：“莫非花文芳辞我，故此不见我面？我们靠这张嘴做篾片，不但吃人家的，还想拿人家的。他既然不欢喜我，难道一定靠他不成？正是：‘此处不留人，还有留人处。’若是在别家帮闲，要在各衙门包揽人家打官司；写刀笔...
坤，顺德也，配乎干，则万物化醇；女，阴象也，从乎阳，则万物化生。图书以七为少阳之数，逢阳则化，故七月生齿，七岁毁齿，二七十四而 天癸 至，是乃先天一点真阳之水，《易》所谓男女媾精，《礼》所谓一阳来复，水泉始动者，此物此志也。积四千八百之期，合一大藏经，于以充于中而溢于外。其象上应乎月，三五而盈，三五而缺，周三十日而旋转如环，故称经焉。经者，正也，正直无私；经...
咳嗽 小儿多 气喘 ， 石膏 火内慢飞， 研为细末蜜汤调，一夜分明减一半。
生 天门冬 （捣取汁） 陈酒各一升 饴糖 一斤 紫菀 四合 上共置铜器中，于汤上煎；可丸服如 杏仁 一丸，日三。忌 鲤鱼 。
陈氏 二母散 （见《 妇人规 古方》）治产后热血上攻，留于肺经， 咳嗽 喘促。 知母 贝母 人参 桃仁 杏仁 （俱去皮尖） 白茯苓 上等分，每服五钱，加姜，水煎服。 二味参苏饮 （见《 妇人规 古方》）治产后 瘀血 入肺，咳嗽喘急。 人参 （一两） 苏木 （二两） 上作一剂，水煎服。若既愈，当用六君子以补脾胃。若口鼻黑气起，宜急用此药加 附子 五钱，亦有得生
...毒须假嗽多而散，故疹后旬日之内尚宜有嗽，切不可见嗽多而治嗽也，宜慎之。 疹证属肺与脾胃，肺受火邪则嗽多，嗽多则顿出头面并及四支。大肠受火邪，则上连脾胃而为泄泻，若早泻则嗽必减而变为喘，盖喘嗽二者皆属于肺。然嗽实喘虚，（德按∶亦有因毒邪外闭肺胀而喘者）得嗽者出，得喘者入，入则合眼多痰，胸满 腹胀 ，色白而毒不尽出，证则危矣。此疹之宜嗽不宜喘，而最不宜于泄泻也。
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