...人体循环量加大并能量增多而更加产热供氧所致。冷药是诱发储能储水而循环减少并循环中能量减少，所以会是冷药出现！结果：天人合一，药食同源被说明，冷热药形成的机理被说明！结论：大道至简，温度控制一切！ 我们每个人都会知道，药有明显的冷热之分，当然还有中间不同的冷热性药物，就是食品也是一样的！ 但中医作为一种尊重事实，但模糊的推理性文化与治疗技术。对热药为什么会热，...
（《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》） 凡用针者，虚则实之，满则泄之（《灵枢·九针十二原篇》）。此篇言用针之要，全凭虚实以为补泻，实即补也，泄即泻也。）宛陈则除之，邪胜则虚之。（宛，郁同。陈，积也。除之去其滞，虚之泄其邪也。）大要曰∶徐而疾则实，疾而徐则虚，（徐出针而疾按之为补，故虚者可实。疾出针而徐按之为泻，故实者可虚。）言实与虚，若有若...
...胸中痛。大腹小 腹痛 者，正以肾脉自下而上，至俞府而止也。肾藏精，精化气，精虚则气虚，故为清冷厥逆。肾之神为志，惟志不足，故意有不乐也。）取其经少阴、太阳血者。（足少阴、太阳为表里也。凡刺之道，自当虚补实泻，然经络有血，犹当先去血脉，而后平其有余不足焉。《三部九候论》曰∶必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之，必先去其血脉而后调之。此之谓也。）
（论一首，方二首） 论曰∶髓虚者，脑痛不安，实者勇悍。凡髓虚实之应主于肝胆。若其腑脏有病，病从髓生，热则应脏，寒则应腑。
...气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利少气，实则喘喝胸盈仰息。（喘喝者，气促声粗也。胸盈，胀满也。仰息，仰面而喘也。宣明五气篇曰∶肺藏魄。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。）肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。（九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。）五脏不安；必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。（此与前本...
夫疾病之生也，皆因外感内伤生火生湿，湿而生热，火而生痰，四者而已。审其为少壮新病，是湿则燥之，是火则泻之，是湿而生热则燥湿而兼清热，是火而生痰则 泻火 而兼豁痰，无余蕴矣。审其为老衰久病，又当半攻半补焉。如气虚而有湿热痰火，则以 四君子汤 补气而兼燥湿清热、豁痰泻火；如 血虚 而有痰火湿热，则以 四物汤 补血而兼泻火豁痰、清热燥湿。 如此则攻补兼施，庶乎可也
夫耳者，肾所开窍，又属少阳胆三焦经脉所会之处。为 痈 为疡，不外乎诸经火逆所致。 然有 虚火 ，有 实火 ，不可不辨也。如风温袭阻，初起必寒热往来， 头痛 ，耳中肿胀，脉弦硬数，似乎疟状，用 牛蒡 、 荆芥 、 薄荷 、 夏枯草 、 丹皮 、 山栀 ，或 小柴胡汤 ，如得汗邪彻，则肿胀自平；或至三、五日后， 胀痛 更甚，身热不和，风温化火，必挟肝邪上升，胀痛
大抵眼热之症，有虚热、实热、气热之不同。苟一概视之，而昧昧从事，则热闭于中，精光因而失神。今分指其详，大约虚则生寒、实则生热，补泄之法，宜按症参之。 虚热者，乃新病后失保养，或房事劳伤，虚耗元阳，相火炎上，熏蒸脾胃，以致两 目赤 涩，羞明怕光。其目惟赤而不肿，故治法以血分为主，滋肾为佐，兼除胃热，使邪火下降。此治虚热之法也。 实热者，其人禀气浓，或饮酒过多，
夫夭疽锐毒者，发于耳后一寸三分，属少阳胆络，左名夭疽，右名锐毒，俗谓之耳后发。此证有虚有实，初起根盘散漫，顶不高突，平塌色白，形神俱静，微 恶寒 ，微身热，渐减谷食。此由肝邪久郁，微感温邪，触动而发。如正旺者，气血亦能化脓，溃后肿消郁散，月余收功。治法用疏肝 流气饮 ，或 羚羊角散 加 石决明 、 牡蛎 、刺蒺，或 真人活命饮 。如阴亏肝旺，化风逆络，半边
此症因 心火 克肺金，肺金克肝木， 肝火 盛，血少无以滋筋，筋拘挛不伸、是以有此症。当先服 羌活胜风汤 ，点 扫雾丹 ，再用 泻青丸 ，清肝火、养肝血，则手足不拘挛，而目病痊愈矣。点 白玉锭 、元 灵丹 、扫雾丹， 至宝丹 ，或点或多加药泡水洗。
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