狗皮 【主治】 腰痛 ,炙热黄狗皮裹之,频用取瘥。 烧灰 ,治诸 风 (时珍)。 【发明】时珍曰︰《淮南万毕术》云︰黑犬皮毛烧灰扬之,止天风。则治风之义,有取乎此也。
与大肠为表里,西方金也,色白,外应 皮毛 、鼻,亦行气。 干姜 辛热, 生姜 辛温, 薄荷 辛凉。 诸气 郁,皆属于肺金。治法曰∶清者,清膈、利 小便 、解表。可刺少商,灸亦同。
千金方 云。夫用针者。先明其孔穴。补虚泻实。勿失其理。针 皮毛 腠理勿伤肌肉。针肌肉勿伤筋脉。针筋脉勿伤骨髓。针骨髓勿伤诸络。伤筋膜者。愕视失魂。伤血脉者。烦乱失神。伤皮毛者。上气失魄。伤骨髓者。 呻吟 失志。伤肌肉者。四肢不收失智。此为五乱。因针所生若更死。度有死之忧也。
辛苦平无毒。 《本经》养肾气,内伤阴衰,利筋骨 皮毛 。 发明 石南 严冬不凋,凌霜正赤,性温益肾可知,《本经》养肾气,内伤阴衰,利筋骨皮毛,皆取益肾之功。古方为风痹肾弱要药,今人绝不知用,盖由甄氏《药性论》有令人阴痿之说,殊不知服此药者,能令肾强。嗜欲之人借此放恣,以致痿弱而归咎于药,良可慨也。
病因 病理学 名词。指①内外邪气相合为病。《素问·咳论》:“ 皮毛 者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也,其寒饮食入胃,以肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则内外合邪,因而客之,则为肺咳。” ②两种或两种以上的邪气共同侵犯人体,或从病症表现出其病因有两种以上的邪气。如湿温、燥热,风寒湿等。
五行学说术语。指木、火、土、金、水五种物质相互滋生和助长的关系。可用来说明脏腑间相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。《素问·阴阳应象大论》:“肝(木)生筋,筋生心(火)……心生血,血生脾(土)……脾生肉,肉生肺(金)……肺生 皮毛 ,皮毛生肾(水)……肾主骨髓,骨髓生肝(木)。”
千金方 云。夫用针者。先明其孔穴。补虚泻实。勿失其理。针 皮毛 腠理勿伤肌肉。针肌肉勿伤筋脉。针筋脉勿伤骨髓。针骨髓勿伤诸络。伤筋膜者。愕视失魂。伤血脉者。烦乱失神。伤皮毛者。上气失魄。伤骨髓者。 呻吟 失志。伤肌肉者。四肢不收失智。此为五乱。因针所生若更死。度有死之忧也。
严格管理传染源,病人和病畜都应隔离治疗,其分泌物和排泄物应消毒。病人尸体须火化,畜尸须焚烧。 皮毛 收购应加强检查,染菌皮毛应消毒以杀死病菌和芽孢。加强劳动防护。对从事畜牧业收购、加工的工作人员、兽医务人员和疫区人群可用无毒活菌苗接种,保护期约1年。
主堕胎,生乳易。生山都平谷。 是 鼠一名飞生,状如 蝙蝠 ,大如鸱鸢,毛紫色暗,夜行飞行。生人取其 皮毛 ,以与产妇持之,令儿易出。又有水马,生海中,是鱼虾类,状如马形,亦主易产。此 鼠别类而同一条中,当以其是皮毛之物也,今亦在副品限也。(《新修》二一六页,《大观》卷十八,《政和》三九三页)
合邪 ,病因 病理学 名词。指①内外 邪气 相合为病。《 素问 .咳论》:“皮毛者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也,其 寒饮 食入胃,以 肺脉 上至于肺,则 肺寒 ,肺寒则内外合邪,因而客之,则为 肺咳 。” ②两种或两种以上的邪气共同侵犯人体,或从 病症 表现出其病因有两种以上的邪气。如 湿温 、 燥热 , 风寒湿 等。
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