淋，古谓之癃，名称不同也。癃者，罢也；淋者，滴也。今名虽俗，于义为得。古方皆云∶心肾气郁，致小肠膀胱不利，复有冷淋、湿淋、热淋等，属外所因；既言心肾气郁，与夫惊忧恐思，即内所因；况饮啖冷热，房室劳逸，及乘急忍溺，多致此病，岂非不内外因。 三因备明，五淋通贯，虽证状不一，皆可类推，所谓得其要者，一言而终也。
夫心痛者，在方论则曰九痛，《内经》则曰举痛，一曰卒痛。种种不同，以其痛在中脘，故总而言之曰心痛，其实非心痛也。若真心痛，则手足青至节，若甚，夕发昼死，昼发夕死，不在治疗之数。方中所载者，乃心主包络经也。若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因；若五脏内动，汨以七情，则其气痞结，聚于中脘，气与血搏，发为疼痛，属内所因；饮食劳逸，触...
...海桐皮 （二两） 上为 锉散 ，帛裹入无灰酒二斗浸，冬二七日，夏月分数服，旋浸三五宿。每服一杯，日三四杯，长令酒气不绝为佳。一法，入 杜仲 一两，炒丝断入。 杜仲酒 风冷伤肾，腰痛不能屈伸。并补肾虚。 杜仲（一斤，切， 姜汁 制，炒去丝断） 上用无灰酒三升，浸十日。每服二三合，日四五服。一方，为末，温酒调一钱，空心服。 肾着汤 治肾虚伤湿，停着为病，身重，腰...
人之有 痰饮 病者，由荣卫不清，气血败浊凝结而成也。内则七情泊乱，脏气不行，郁而生涎，涎结为饮，为内所因；外有六淫侵冒，玄府不通，当汗不泄，蓄而为饮，为外所因；或饮食过伤，嗜欲无度，叫呼疲极，运动失宜，津液不行，聚为痰饮，属不内外因。三因所成，证状非一，或为喘，或为咳，为呕为泄， 晕眩 嘈烦，忪悸 KT ，寒热疼痛，肿满挛癖， 癃闭 痞膈，如风如癫，未有不由...
...炒) 滑石(碎研，各等分） 上为 锉散 。每服四大钱，水一盏半，煎七分，去滓，不以时。 五苓散 治伤暑疸热，小便不利。煎 茅根汤 调尤佳。(方见伤暑门） 【料简】 方书中所出 淋病 ，证状不一，所谓诸淋，亦不能备尽。若随其所因而命名，如劳，如惊，如寒，如湿，如风，如暑，以至暴淋等，虽无定论，皆不出三因之所致也。当详此推治，无施不可。又有转胞，以胞系了戾，小便...
...阴则热治，阳则冷治。治之之要，虽有四节八事，所谓初觉，则宣热拔毒；已溃，则排脓止痛；脓尽，则消肌内塞，恶肉尽；则长肌敷痂。次序固明，若不别其因，施治亦昧。故治法中，有用 远志 宣热者，得非内因乎；至于外因，则用 大黄 ；不内外因，则用 甘草 。世医但泥方书，多用五香 连翘 与 漏芦 二汤，更不知三因所自，其可守一法而普攻之。既得其因，又须观病浅深，与证候吉凶...
...皆可服。盖此药能正气消痰，散风神效。 白散子 治肝肾虚，为风所袭，卒中涎潮，昏塞不语， 呕吐 痰沫，头目 眩晕 ，上实下虚，真阳耗竭。兼治阴证 伤寒 ，六脉沉伏，昏不知人。又治 霍乱 吐泻，饮食不进；及 小便 淋沥不通，眼赤口疮，咽喉冷痛。 大 附子 (生去皮脐) 桂府 滑石 （各半两） 圆白 半夏 (汤洗二十一次，三分） 上为末。每服二钱，水二盏，姜七片，...
夫养胎，须分能所。母为能养，子为所养，名义既殊，致养亦别，故谓之重身。父母交会之初，子假父母精血，投识于其间，然后成妊，元气质始之谓也。一月血聚，谓之始；二月精凝，谓之始膏；三月成形，谓之始胎，此亦无次第中次第也。道生一，一生二，二生三，三生万物。既以三而成，故不得不数月而分也。成形之后，阴阳施化，男女始分，故随见外象而有感于内。四月始受少阴君火气以养精，五...
方书所载泻利，与《经》中所谓洞泄、飧泄、溏泄、溢泄、濡泄、水谷注下等其实一也，仍所因有内外不内外差殊耳。《经》云∶寒甚为泄；春伤风，夏飧泄。论云∶热湿之气，久客肠胃，滑而利下，皆外所因。喜则散，怒则激，忧则聚，惊则动，脏气隔绝，精神夺散，必致溏泄，皆内所因。其如饮食生冷，劳逸所伤，此不内外因。以此类推，随证主治，则不失其病源也。 虚寒泄泻治法 桂香丸 治脏腑...
夫血犹水也，水由地中行，百川皆理，则无壅决之虞；血之周流于人身荣经府俞，外不为四气所伤，内不为七情所郁，自然顺适。万一微爽节宣，必至壅闭，故血不得循经 流注 ，荣养百脉，或泣或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰诸证生焉。 十种走失，无重于斯，随证别之，乃可施治。
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