子炒用。甲指 桃花 。 苦，平，有小毒。透骨软坚，损齿通窍，催生落胎，攻积除噎。根苗主治略同。涂打扑肿痛齿牙欲去，为末，入砒少许，点疼根取之。（验方第一。） 咽中骨哽欲死者，研水，以竹筒灌入，其骨即软，勿着牙。又以末吹之。（第二。） 噎食不下，酒浸三宿，为末，酒丸 绿豆 大，每八丸酒下。（第三。） 催生，为末，水下二钱，勿近牙。再以 蓖麻子 敷足心。（第四。
曰：经言八会者，何也？ 然：腑会太仓，脏会季胁，筋会阳陵泉，髓会绝骨，血会鬲俞，骨会大抒，脉会太渊，气会三焦外，一筋直两乳内也。热病在内者，取其会之气穴也。
给午后潮热条目的留言 -- 218.21.42.110 2014年12月22日 (一) 08:29 (CST) 留言： 解释不够准确，午后潮热和午后发热不是一种症状，潮热形容发热时无汗却有一种潮湿的感觉。
时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎？昔在陶唐，德盛化钧，野老吐“何力”之谈，郊童含“不识”之歌。有虞继作，政阜民暇，薰风咏于元后，“烂云”歌于列臣。尽其美者何？乃心乐而声泰也。至大禹敷土，九序咏功，成汤圣敬，“猗欤”作颂。逮姬文之德盛，《周南》勤而不怨；大王之化淳，《邠风》乐而不淫。幽厉昏而《板》、《荡》怒，平王微而《黍离》哀。故知歌谣文理，与世推移，风
叙曰∶痿、痹，二病也。今详《内经》，亦有称痹为痿者。故合而为一。考方八首，举其略耳，尽其变化，则在医之方寸焉。 肺热汤 羚羊角 玄参 射干 薄荷 芍药 升麻 柏皮 （各三钱） 生地黄 （一合） 栀子 仁（四钱） 竹茹 （二钱） 肺鸣叶焦，令人色白毛败，发为痿 ，脉来短数者，宜此方主之。 痿，犹萎也。痿 者，手足不用之义。肺鸣者，火来乘金，不得其平而自鸣，今之
南方心脉，其形何似？师曰：心者，火也，名少阴，其脉洪大而长，是心脉也。心病自得洪大者，愈也。假令脉来微去大，故名反，病在里也。脉来头小本大，故名覆，病在表也。上微头小者，则汗出，下微本大者，则为关格不通，不得尿。头无汗者，可治，有汗者，死。 心者，火也，居于南方，其位在上，经名少阴，其脉洪大而长，是心脉也。心病自得洪大者，是 心火 得令，故愈。火，阳也，阳位
〔亡名氏 寒食散 论〕隋志二卷 佚 〔 寒食散 汤方〕七录二十卷 佚 〔寒食散方〕七录二十卷 佚 〔曹氏（歙）解寒食散方〕佚 册府元龟曰。魏东平王翕撰解寒食散方。与皇甫谧所撰。并行于世。 〔皇甫氏（谧）曹歙论寒食散方〕七录二卷 佚 〔释氏（道洪）寒食散对疗〕隋志一卷 佚 〔释氏（智斌）解寒食散方〕隋志二卷 佚 〔 解散 论〕七录二卷 佚 〔亡名氏解寒食散论〕
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。静胜躁，寒胜热。清静為天下正。
...吏部一太宰也，为大司徒，为 尚书 ，为中书，为门下。兵部一司马也，为大司马，为太尉，为枢密使。沿古官名，分今之职事以配之，于是先王统理天下之法，如治丝而棼，名实淆矣。 契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制由沿名之风固存也。辽国官制，分北、南院。...
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