三十八难曰：经言腑有五，脏有六者，何也？然：六腑者，止有五腑也。然五脏亦有六脏者，谓肾有两脏也，其左为肾，右为命门。命门者，谓精神之所舍也，男子以藏精，女子以系胞，其气与肾通，故言脏有六也。腑有五者，何也？然：五脏各一腑，三焦亦是一腑，然不属于五脏，故言腑有五焉。 其气与肾通，命门之阳气通于肾也。
...立。 富昌太守，新立。 南流太守，新立。 临漳太守，先属广州。 合浦太守，汉武帝立，孙权黄武七年，更名珠官，孙亮复旧。先属交州。领县七，户九百三十八。去京都水一万八百。 合浦令，汉旧县。 徐闻令，故属硃崖。晋平吴，省硃崖，属合浦。 硃官长，吴立，“硃”作“珠”。 荡昌长，晋武分合浦立。 硃卢长，吴立。 晋始长，晋武帝立。 新安长，江左立。 宋寿太守，先属交州...
第三十八回风清月白好梦结同心花迎柳拂急事候宫门话说宣华夫人一时兴起，梳妆得十分精致。忽闻宫女报来道，是圣上驾临。宣华好生惭愧，怎会这般凑巧，我无意中的装饰，他竟来了，瞧了我的盛装粉饰，他越发的当作有意了。 宣华夫人暗自思量，依旧的坐在妆台一边，玉圆见她无意迎接炀帝，当下不待宣华夫人的许可，便拽她起立道：“圣上驾临，夫人快去出接。横竖宫中没有外人，夫人怕些什么...
第三十八回庆生辰钱俶亡身赐药酒李煜绝命话说钱俶上表，请献纳吴越十三州版图于朝。这道表章，正中太宗之意；当下览了表章，甚为愉悦！即下手诏褒美道：表悉：卿世济忠纯，志遵宪度；承百年之堂构，有千里之江山；自朕纂临，聿修觐礼，睹文物之全盛，喜书轨之混同，愿亲日月之光，遽忘江海之志，甲兵楼橹，即悉上于有司；山川土田，又尽献于天府，举宗郊顺；前代所无；书之简册，永彰忠烈...
第三十八回杀云妃禁宫闹鬼接总管馆驿破奸却说沐生凄凄惶惶地走到树林里，见一轮皓月，万里无云，四边静悄悄地，除了风送松涛外，连鬼影子也没有半个。沐生深深地叹了口气道：“俺侯沐生到了今天，家破人亡，途穷日暮，不死更待何时？”说罢解下一根丝绦来，拣一枝结实的树干系紧了，向南哭拜几拜，正要上去自缢，忽听得耳畔呜呜的几声，叫得非常的凄切。沐生听了，不觉遍身起了寒栗，便自...
...也。终始，谓始於宫，终於羽。宗庙黄锺为宫，大吕为角，大蔟为徵，应锺为羽，以象事行。君为宫，商为臣。○称，尺证反。比，毗志反。大蔟，音泰，蔟，七豆反。使亲疏、贵贱，长幼、男女之理，皆形见於乐，故曰：“乐观其深矣。”谓同听之，莫不和敬，莫不和顺，莫不和亲。○长幼，丁丈反，下同。见，贤遍反。 [疏]“是故”至“深矣”。○正义曰：上经既明乐之感人，故此节明先王节人情...
...痰，疗顽疮，坠胎孕。以汁熬膏名 射罔 ，敷箭射物，见血立死。 出江左山南等处。今处处有之。其根苗花实并与 川乌 相似，但此系野生，又无酿造之法，其根外黑内白，皱而枯燥为异尔。所附生亦有 天雄 、 乌喙 。 遍身生疮，阴囊、两脚尤甚， 草乌 一两，盐水浸一宿，炒末。 猪腰子 一具，煨熟，竹刀切捣，醋合丸 绿豆 大，每三十丸。（验方第一。） 积年 麻痹 ，或历节...
...」 〔五〕集解孔安國曰：「言殷不有治政四方之事，將必亡也。」 〔六〕集解馬融曰：「我祖，湯也。」孔安國曰：「言湯遂其功，陳力於上世也。」 〔七〕集解馬融曰：「下，下世也。」 〔八〕集解孔安國曰：「草野盜竊，又為姦宄於外內。」 〔九〕集解馬融曰：「非但小人學為姦宄，卿士已下轉相師效，為非法度。」 〔一０〕集解鄭玄曰：「獲，得也。群臣皆有是罪，其爵祿又無常得之者...
...作大公顺应工夫，日用应酬，胸中颇觉定静。久久从容校勘，虽有一二偶合去处，然以揆之圣贤之道，以为便只如此，则尽未也。因而不能自信，反求其故。又三十余年，始悟心同形异，知愚贤不肖之所自生。以气质有蔽之心，只持无念，便作大公顺应，此其所以终身由之，而不可以底于道也。（《答周都峰》） 昔人谓安土敦仁，天下一人而已。盖种种病痛，都从自家躯壳上生。试从天下一人上理会，东...
...睽”。“同”而非其情，“睽”之所由生也。“说”之丽“明”，柔之应刚，可谓“同”矣，然而不可大事者，以二女之志不同也。 天地“睽”而其事同也，男女“睽”而其志通也，万物“睽”而其事类也。“睽”之时用大矣哉！ 人苟惟“同”之知，若是必“睽”。人苟知“睽”之足以有为，若是必“同”。是以自其“同”者言之，则二女同居而志不同，故其吉也小；自其“睽”而“同”者言之，则天...
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