要重视《易经》与四大经典的学习--《思考中医》启示录_【中医宝典】

广西中医学院刘力红博士所著的《 中医基础理论 时就应该有《易经》的内容,很可惜没有。后来也没有开设专门的易经课,只在一门选修课《中国古代哲学思想》里简单介绍一下。讲内科、外科、妇科、儿科临床课时,都只讲脏腑辨证,哪跟《易经》沾边呢?与临床相关的中医刊物讲《易经》的更少。有专讲中医理论或哲学的刊物的,但这些刊物联系临床不多,以致讲理论的在讲理论,搞临床的搞临床...

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藏医的特色疗法——灌肠疗法_民族中医藏医_【中医宝典】

【概述】 灌肠法用药末加入油脂或肉汤制成药液,注入肛门灌肠,使病邪随大便排出,治疗腹部以下疾病的一种方法。在《月王药诊》中有专章叙述灌肠疗法。《四部医典》中专书两章,详细阐述灌肠法的理论依据及操作方法。另外,许多藏医名著中均介绍此法,延用至今。 【疗法介绍】 1、 缓导泻 (1)药方:分柔导泻方、洗导泻方、洗柔泻方3种。 ①柔导泻方:肥 羊肉汤 、牦 牛乳 ...

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藏医的特色疗法——泻下疗法_民族中医藏医_【中医宝典】

【概述】 藏医泻下法是服用具有下泻功效的方剂将脏腑病邪排出体外,达到治病目的的一种方法。 公元710年唐金城公主嫁吐蕃王赤德祖赞时带去很多汉族的 医学书籍,后被编译成《月王药诊》,此书是现存最早的藏医书籍。书中专章讲述泻下疗法。公元8世纪,宇妥·元丹贡布的《四部医典》也特书两章阐述泻下疗法。后世的藏医名著中皆有专章叙述。此法千余年经久不衰,延用至今。 【疗法...

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藏医的特色疗法——利尿疗法_民族中医藏医_【中医宝典】

【概述】 藏医 利尿 法是服用利尿方剂,将病邪通过尿道排除,达到治疗目的的一种治疗方法。 公元8世纪问世的藏医经典《月王药诊》和《四部医典》都以专章论述此法,延用至今,经久不辍。 【疗法介绍】 1、术前准备 利尿施术之前夜,取 诃子 、 毛诃子 、 余甘子 ,加入各疾病对治药物各等份,煎汁内服2~3次,将散布病邪聚之。然后服用八味雪蛙丸:雪蛙肉、螃 蟹壳 、...

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藏医的特色疗法——催吐疗法_民族中医藏医_【中医宝典】

【概述】 藏医催吐法是服用催吐药方,使宿食或毒物随 呕吐 排出,达到治病目的的一种方法。成书于公元8世纪的藏医经典《四部医典》中,有专章论述。14世纪,藏医北派强巴·南杰札桑及南派舒卡·年姆尼多吉等诸多历代藏医名家,均有详尽叙述,是一种经久不衰的常用疗法。 【疗法介绍】 一、操作方法 1.术前准备 分缓准备和急准备2种。具体方法同泻下法术前准备。但是,对急性...

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藏医的特色疗法——滴鼻疗法_民族中医藏医_【中医宝典】

【概述】 滴鼻法是将药汁滴入鼻腔,达到开窍、治病目的的一种方法。早在公元8世纪,藏医就用此法治病。藏医经典《月王药诊》和《四部医典》专书一章,总结了滴鼻法延用至今。 【疗法介绍】 一、平息法 (1)药方: 红花 、融 酥油 、 冰糖 少许,调汁滴入鼻中,适用于头部风、血交杂病症、阵发性 头痛 ; 甘草 、 余甘子 、 白糖 、融 酥油 ,适用于耳病、腮部疾病...

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中医中药常用的四大食补法_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

中医药常用的食补方法有平补法、清补法、温补法、峻补法四种: 1、平补法有两种意义:一种是应用不热不寒、性质平和的食物,如多数的粮食、水果、蔬菜,部分禽、蛋、肉、乳类,其中包括 粳米 、 玉米 、 扁豆 、白菜、 鹌鹑 、 猪肉 、牛奶等。一种是应用既能补气,又能补阴或既能补阳又能补阴的食物,如 山药 、 蜂蜜 等,既 补脾 肺之气,又补脾、 肺之阴,如 枸杞...

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金庸武侠世界里的四大名医之一_中医文化中医典故_【中医宝典】

...下,列全真七子之首,并于王重阳仙逝后,执掌全真教为掌教大师兄多年,后又独自开山立派,创全真教七大分支之一---遇仙派。 顾名思义,“遇仙派”的内涵就是指通过道法的修炼使自己“羽化而飞升”,到达神仙的境界。而道家修炼的法门,不外乎服药、炼丹、针灸、吐纳,马钰在长期的医疗实践和养生研究中,发现三里、内庭、曲池、合谷等十二个穴位的独特治疗作用,并归纳总结出《天星十...

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金庸武侠世界里的四大名医之三_中医文化中医典故_【中医宝典】

三、诊脉圣手平一指 “医本活人”,作为一名医者,再怎么冷酷无情,也顶多像胡青牛一样“见死不救”,而不至于去杀人害人。可金庸先生的《笑傲江湖》中,就塑造了一位叫做“杀人名医”的人物---平一指。 “一指”是说他医病诊脉之时,只凭一根手指,便可透过脉象把病情诊断得清楚明白,纤丝不差,分毫不遗。而杀人仅用一指点穴,其人立死。又因他定下一个奇怪的规矩,每医好一个,这...

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金庸武侠世界里的四大名医之二_中医文化中医典故_【中医宝典】

二、独擅灸法胡青牛 相对于马丹阳实有其人,“蝶谷攻仙”胡青牛只是个虚构的人物。与马丹阳中正平和、悲天悯人的胸怀不同,他虽号得“医仙”之名,医道也自是极高,但却身在明教,只为明教中人治病,因此江湖侠士,人人怨愤,称他作“见死不救”。 据他自言“人皆忘恩负义,故而见死不救”。性情之偏激怪异,于此倒可见一斑。但也却与马丹阳一样,同为针灸大家,且独擅灸法,无人可及。...

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