病，藏于中者也。证，形于外者也。工于问者，非徒问其证，殆欲即其证见，以求其病因耳！法当先问其人之平昔有无宿疾？有无恚怒忧思？饮食喜淡喜浓、喜燥喜润？嗜茶 嗜酒 ？大便为燥为溏？妇人问其有无胎产？月事先期后期？有无 胀痛 ？再问其病初起何因？前见何证？后变何证？ 恶寒 恶热孰重孰轻？有汗无汗？汗多汗少？汗起何处？汗止何处？口淡 口苦 ？渴与不渴？思饮不思饮？饮...
病，藏于中者也。证，形于外者也。工于问者，非徒问其证，殆欲即其证见，以求其病因耳！法当先问其人之平昔有无宿疾？有无恚怒忧思？饮食喜淡喜浓、喜燥喜润？嗜茶 嗜酒 ？大便为燥为溏？妇人问其有无胎产？月事先期后期？有无 胀痛 ？再问其病初起何因？前见何证？后变何证？ 恶寒 恶热孰重孰轻？有汗无汗？汗多汗少？汗起何处？汗止何处？口淡 口苦 ？渴与不渴？思饮不思饮？饮...
... 横膈 一起运作，以将空气吸入肺中。如果你做激烈的运动，则 颈部 和 腹部 的肌肉会帮助你进行更深的呼吸。 构造 又分为外肋间肌与内肋间肌，外者收缩时，帮助肋骨上抬以增加 肺部 之横径，内肋间肌平时不会参予 呼吸运动 ，只有须强力呼出气体时，才会与 腹肌 同时收缩，加速肺容积缩小。 来源 〈人体学习百科〉 猫头鹰 出版社 ISBN 957-9684-11-1...
...于内，用针者反实其外。五脏脉已绝于外，用针者反实其内。内外之绝，何以别之？然五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也，而医反补其心肺。五脏脉已绝于外者，其心肺脉已绝于外也，而医反补其肾肝。阳绝补阴，阴绝补阳，是谓实实虚虚，损不足，益有余。如此死者，医杀之耳。 滑氏曰∶《灵枢》第一篇曰∶凡将用针者，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。又第三篇曰∶所谓五脏之气已绝于内者...
...于内，用针者反实其外。五脏脉已绝于外，用针者反实其内。内外之绝，何以别之？然五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也，而医反补其心肺。五脏脉已绝于外者，其心肺脉已绝于外也，而医反补其肾肝。阳绝补阴，阴绝补阳，是谓实实虚虚，损不足，益有余。如此死者，医杀之耳。 滑氏曰∶《灵枢》第一篇曰∶凡将用针者，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。又第三篇曰∶所谓五脏之气已绝于内者...
...。阳主生，故寿。天之元阳，其精遇秋而退，降坠于下，乃为收敛殒杀之气；降极而沉，是为闭藏之气，此五运左迁入地，乃地之浊阴也。阴主杀，故夭。根于外者，名曰气立，气止则化绝。根于内者，名曰神机，神去则机息。皆不升而降也。地气者，人之脾胃也，脾主五脏之气，肾主五脏之精，皆上奉于天。二者俱主生化，以奉升浮，是知春生夏长，皆从胃中出也。故动止饮食，各得其所，必清必净，不...
...。阳主生，故寿。天之元阳，其精遇秋而退，降坠于下，乃为收敛殒杀之气；降极而沉，是为闭藏之气，此五运左迁入地，乃地之浊阴也。阴主杀，故夭。根于外者，名曰气立，气止则化绝。根于内者，名曰神机，神去则机息。皆不升而降也。地气者，人之脾胃也，脾主五脏之气，肾主五脏之精，皆上奉于天。二者俱主生化，以奉升浮，是知春生夏长，皆从胃中出也。故动止饮食，各得其所，必清必净，不...
...。阳主生，故寿。天之元阳，其精遇秋而退，降坠于下，乃为收敛殒杀之气；降极而沉，是为闭藏之气，此五运左迁入地，乃地之浊阴也。阴主杀，故夭。根于外者，名曰气立，气止则化绝。根于内者，名曰神机，神去则机息。皆不升而降也。地气者，人之脾胃也，脾主五脏之气，肾主五脏之精，皆上奉于天。二者俱主生化，以奉升浮，是知春生夏长，皆从胃中出也。故动止饮食，各得其所，必清必净，不...
... 敷药 翻张如菌．又用腐蚀 大如瘤者．有腹内一块．攻击作痛．凝为血鳖．治之后．手背结一块．长寸许．形如鳖．再又肢节如豆大者．甚多泥鳖生子发于外者．有肛门周生小颗如鼠奶．大小不一者．有妇人患此月经不行者．种种异类．惟 六味地黄丸 、 补中益气汤 、 逍遥散 、 归脾汤 等药．益养荣气．久之悉愈． 六味地 黄丸 补中益气汤 （俱见首卷） 逍遥散 归脾汤 （俱见瘰...
... 敷药 翻张如菌．又用腐蚀 大如瘤者．有腹内一块．攻击作痛．凝为血鳖．治之后．手背结一块．长寸许．形如鳖．再又肢节如豆大者．甚多泥鳖生子发于外者．有肛门周生小颗如鼠奶．大小不一者．有妇人患此月经不行者．种种异类．惟 六味地黄丸 、 补中益气汤 、 逍遥散 、 归脾汤 等药．益养荣气．久之悉愈． 六味地 黄丸 补中益气汤 （俱见首卷） 逍遥散 归脾汤 （俱见瘰...
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