...也，宜随症施治。 按∶ 症发作，则通身战掉，皆因气虚 血虚 ，挟痰火所致，正犹火炎而旋转也。火能燥物，而使气液之不足，世人不谙，误认为风而用风药，风能胜湿，是不足之中而又不足矣。多因病后汗后而血不能养筋而然，切不可作风治，而纯用风药也。《玉匮密钥》曰∶休治风，休治燥，治了火时风燥了。夫火为风燥之本，能治其火，则是散风而润燥，何风燥之有哉！此 症所以宜补气液而...
...也，宜随症施治。 按∶ 症发作，则通身战掉，皆因气虚 血虚 ，挟痰火所致，正犹火炎而旋转也。火能燥物，而使气液之不足，世人不谙，误认为风而用风药，风能胜湿，是不足之中而又不足矣。多因病后汗后而血不能养筋而然，切不可作风治，而纯用风药也。《玉匮密钥》曰∶休治风，休治燥，治了火时风燥了。夫火为风燥之本，能治其火，则是散风而润燥，何风燥之有哉！此 症所以宜补气液而...
脑者，髓之海也。髓不足则脑为之痛，宜茸珠丹之类治之。若用风药，久之必死。脑为元神之府，稍受微邪，即现不支之态。《内经》谓之真 头痛 ，旦发夕死，虽进茸珠丹，恐亦无济于事矣。
脑者，髓之海也。髓不足则脑为之痛，宜茸珠丹之类治之。若用风药，久之必死。脑为元神之府，稍受微邪，即现不支之态。《内经》谓之真 头痛 ，旦发夕死，虽进茸珠丹，恐亦无济于事矣。
脑者，髓之海也。髓不足则脑为之痛，宜茸珠丹之类治之。若用风药，久之必死。脑为元神之府，稍受微邪，即现不支之态。《内经》谓之真 头痛 ，旦发夕死，虽进茸珠丹，恐亦无济于事矣。
《要略》云∶疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者下之，弦迟者温之，弦紧者可发汗，浮大者可吐之。弦数风热也，以饮食消息止之。
...，更加黄连；如秋月，气涩滞，食不下，更加 槟榔 、草 豆蔻 仁、缩 砂仁 ，或少加 白豆蔻 仁；如三春之月，食不下，亦用青皮少，陈皮多，更加风药，以退其寒覆其上；如初春犹寒，更少加辛热，以补春气之不足，以为风药之佐，益智、 草豆蔻 皆可也；如脉弦者，见风动之证，以风药通之；如脉涩，觉气涩滞者，加 当归 身、 天门冬 、木香、青皮、陈皮。有寒者，加 桂枝 、黄...
...，更加黄连；如秋月，气涩滞，食不下，更加 槟榔 、草 豆蔻 仁、缩 砂仁 ，或少加 白豆蔻 仁；如三春之月，食不下，亦用青皮少，陈皮多，更加风药，以退其寒覆其上；如初春犹寒，更少加辛热，以补春气之不足，以为风药之佐，益智、 草豆蔻 皆可也；如脉弦者，见风动之证，以风药通之；如脉涩，觉气涩滞者，加 当归 身、 天门冬 、木香、青皮、陈皮。有寒者，加 桂枝 、黄...
...，更加黄连；如秋月，气涩滞，食不下，更加 槟榔 、草 豆蔻 仁、缩 砂仁 ，或少加 白豆蔻 仁；如三春之月，食不下，亦用青皮少，陈皮多，更加风药，以退其寒覆其上；如初春犹寒，更少加辛热，以补春气之不足，以为风药之佐，益智、 草豆蔻 皆可也；如脉弦者，见风动之证，以风药通之；如脉涩，觉气涩滞者，加 当归 身、 天门冬 、木香、青皮、陈皮。有寒者，加 桂枝 、黄...
丹溪云∶疮干者宜退火，湿者宜 泻湿 。退火止用轻剂， 荆芥 、 升麻 、 葛根 、 连翘 之类。泻湿，乃肌表间湿，宜用风药 防风 、 白芷 之类。痘初起时，自汗不妨，盖湿热熏蒸而起故也。
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