《 火部 》 6380、火部: 火 ：毁也。南方之行，炎而上。象形。凡火之属皆从火。 6381、火部: 炟 ：上讳。 6382、火部: 𤈦 ：火也。从火尾声。《诗》曰：“王室如𤈦。” 6383、火部: 毁 ：火也。从火毁声。《春秋传》曰：“衞矦毁。” 6384、火部: 燹 ：火也。从火豩声。 6385、火部: 焌 ：然火也。从火夋声。《周礼》曰：“遂䶴其焌。...
简介：实火：①病证名。指阳热亢盛之火邪。②邪火炽盛引起的实热证。
目录 《本草纲目》火杴丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《本草纲目》：火杴丸 【处方】火杴草。 【制法】上为末，醋糊为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 风寒， 泄泻 。 【用法用量】每服30丸， 白汤 送下。 【摘录】 《本草纲目》 卷十五引 《圣济总录》
语出朱丹溪《格致余论》。气是指阳气。有余，是偏盛的意思。意即阳气偏盛便能导致各种“火证”。阳气的偏盛可由阴液不足而阳气偏亢，虚火上炎，如肾阴不足，导致心火偏旺；也可由某一脏腑的功能失调，致使阳气郁结化火，如肝火，胆火、胃火等。故说“气有余便是火”。
火烧。指火熨、灸焫等治法。《素问·脏气法时论》：“病在肾……禁犯焠（火矣）热食温灸衣。”
人身捍卫冲和不息之谓气，扰乱变动妄行之谓火。火与气，二而一，一而二者也。顾人身之气，有正气，亦有邪气；人身之火，有少火，亦有壮火。少火生人之元气，是火即为气。此气为正气。壮火食人之元气，是气即为火。此气是邪气。邪气有余即为火，若正气有余，便是人身之元气。人身元气生于命门。命门者，精神之所舍，而为阳气之根也。故命门之火旺，则蒸糟粕而化精微，所谓人非此火不能有生...
痰火之症．即俗所谓 急惊风 也．小儿或感风寒．或积乳食．皆能生痰．痰积则化火．或受暑热亦生火．失于清解．则火升而痰亦升．痰火上壅．闭其肺窍．则诸窍皆闭．其症目直 气喘 ．昏闷不醒．且火甚则肝燥筋急．为搐搦掣颤反引窜视．而八候生焉．总因痰火郁结．肝风内动而成．当其拘挛弓仰之时．但以手扶．勿可用力抱紧．伤其筋络．致成废疾．初起以 通关散 开其嚏．得嚏则醒．轻者 ...
语出朱丹溪《 格致余论 》。气是指阳气。有余，是偏盛的意思。意即阳气偏盛便能导致各种“火证”。阳气的偏盛可由阴液不足而阳气偏亢， 虚火 上炎，如肾阴不足，导致 心火 偏旺；也可由某一脏腑的功能失调，致使阳气郁结化火，如 肝火 ，胆火、 胃火 等。故说“气有余便是火”。
出自：唐末诗人 韦庄 的 《长安清明》 原文如下： 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。 游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
嗳气 者，胃中有痰有火，用 南星 、 半夏 、 石膏 、 香附 、炒 山栀 ，或丸或煎皆可。胃寒嗳气，用 二陈汤 加 干姜 、 益智 、 木香 。妇人嗳气，连十余声不尽，嗳出则心宽，不嗳则紧闷，用 越鞠丸 效。
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