伤寒 潮热 ．何以明之．若潮水之潮．其来不失其时也．一日一发．指时而发者．谓之潮热．若日三五发者．即是 发热 ．非潮热也．潮热属阳明．必于日晡时发者．乃为潮热．阳明者．属胃土．应时则王于四季．应日则王于未申．经曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．盖邪气入胃．谓之入腑．腑之为言聚也．若府库之府焉．邪气入于胃．而不复传．邪气郁而为实热．随王而潮．是以日晡所发潮...
论曰产后汗出不止者，亡血阴虚故也，盖荣弱卫强，阳加于阴，气散于表，故令多汗，汗不治产后荣 血虚 损，汗出日夕不止，形体困怠。 附子汤 方 附子 （炮裂去皮脐半两） 桂（去粗皮二两） 生干地黄 （焙三两） 甘草 （炙令黄） 芍药 （ 上 五味 ，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏， 生姜 三片，枣二枚擘破，煎至七分。去滓温服，不计时。 治产后亡阴血虚，汗出不止。 地...
潮热 者，属正阳明胃腑，旺于未申，一日一发，日晡而作，如潮水之有信也，专主胃中实热，燥粪使然，宜下之。如热不潮，大便不实而脉浮，表证尚在者，未可与 承气汤 ；候大便硬而燥渴，与夫自汗谵语，潮热者，急当下之无疑矣。
产后汗出不止，由劳伤脾，惊伤心，怒伤肝。患此三者，不宜即加敛汗之药，但令神宁则汗自止。且血块作痛， 、术未可遽加。凡产毕有汗，先服 生化汤 两贴以消块，即继服 调卫止汗汤 。若倦甚而 然汗出，形色俱脱，乃亡阳汗脱也。难拘常法，从权以参 调卫救急。待产母稍有精神，又减参 以除块痛。若汗多而阴竭阳微，以致筋脉拘急，项强口噤，牙噤发搐，类 伤寒 痉症者，慎勿作伤寒...
...，妄有所见而言也，轻者睡中呢喃，重者不睡亦语。亦有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，凡此见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸屎燥，必发谵语。又有被火劫者，有亡阳者，名各不同。但 气短 者死，脉自和则愈。或喘满，气逆而上奔，自利柔脱而夺下，皆为逆也。 谵语者，脉洪数，大便闭， 小便 赤，手足温，与 调胃承气汤 。胃实谵语，身 热汗 多，便难，或 潮热 ，...
谵语属阳，郑声属阴。《经》云∶实则谵语，虚则郑声。谵语者，颠倒错乱，言出无伦；郑声者，郑重频烦，谆谆不已。此谵语、郑声虚实不同。二者本不难辨，但阳盛里实与阴盛格阳，皆能错语，须以他证别之。 如大 便秘 ， 小便 赤，身热烦渴而妄言者，乃里实也；若小便如常，大便洞下，或发躁，或反 发热 而妄言者，乃阴盛格阳也。里实宜下， 调胃承气汤 ；热甚烦躁，大渴喜饮，宜 ...
汗出濈濈然形容汗出连绵不断。 【汗出濈濈然】 濈，水外流之意。形容汗出连绵不断。是因胃肠热盛、邪热蒸迫汗液外泄所致。
潮热 ，属阳明，阳明旺于未申，一日一发，日晡而作也。邪入胃腑，为可下之证。设或脉浮而紧，潮热而利，或 小便 难，大便溏者，热未入腑，犹带表邪，先当和解其外。如小便利，大便硬，方可攻之。若潮热于寅卯，寅卯则属少阳，潮于巳午，则属太阳，是又不可不辩。 病患 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡潮热，脉实，可下， 小承气汤 或大 柴胡 ；脉虚者，不可下， 桂枝汤 。 ...
汗出而喘，汗出而脉绝，汗出而 身痛 ，汗出发润至巅， 汗出如油 ，汗出如珠，凡见此类，皆不得妄药。
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