目录 《中药大辞典》气桐子 《中华本草》气桐子 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》：气桐子 【出处】《分类草药性》 【拼音名】Qì Tónɡ Zǐ 【别名】气死桐子（《重庆草药》）。 【来源】为 大戟 科植物 油桐 的未成熟而早落的 果实 。 【功能主治】 《分类草药性》："治 疝气 ， 消食积 ，妇人月经病。" 【用法用量】内服：煎汤，1～3个。 ...
针刺的 得气 与补泻 毫针 由于针体细小，对机体的损伤轻微，故在临床上应用最广，其操作方法也最为细致。古代 九针 即以毫针为主体。《 灵枢 .九针 十二原 》：“欲以 微针 通其 经脉 ，调其血气，营其 逆顺 出入之会。”《 标幽赋 》：“观夫九针之法，毫针最微。七星上应，众穴主持。”亦即此意。毫针为各种针具的代表，其应用特别注重得气和补泻法。分述如下： 得...
阳明胃气以息息下行为顺。为其息息下行也，实时时借其下行之力，传送所化饮食达于小肠，以化乳糜；更传送所余渣滓，达于大肠，出为大便。此乃人身气化之自然，自飞门以至魄门，一气营运而无所窒碍者也。乃有时胃气不下行而转上逆，推其致病之由，或因性急多怒，肝胆气逆上干；或因肾虚不摄，冲中气逆上冲，而胃受肝胆冲气之排挤，其势不能下行，转随其排挤之力而上逆。迨至上逆习为故常，...
#e# 理查李 (美国) 中医认为人体内的精、气、神三宝是确实存在的物质，对于生命和治疗具有重要意义。气功师也是通过这三宝进行工作。这一理论和艾立斯·贝得的论点相符合，他提出了一个“三重个性”论点：认为精神世界形成了情志世界，情志世界反过来又形成了以太世界。机体的物质是通过物理体产生的，而知觉是它的功能。中医进一步提出了知觉的三个起因，即位于小腹、心和头部的...
本篇以《气战》为题，旨在阐述部队士气在对敌作战中的重要性及临战状态下激发士气所应注意掌握的问题。它认为，将领指挥对敌作战靠的是部队旺盛的士气，而部队旺盛的士气靠的是鼓动工作。但是，临战状态下的“鼓动”要适度，不可过分频繁，过频则士气易衰；发挥士卒的冲击力量，不可距离太远，太远则体力易竭。只有在冲击距离适当和敌人气衰力竭之时发动攻击，才能赢得对敌作战的胜利。本...
论曰小儿咳逆上气者，肺经有寒也。肺者气之主，处于膈上，小儿啼呼未定，因以饮乳，与气相并，停滞胸膈，引乳射肺。令咳而气逆，故谓之咳逆，或由肺挟风冷，乳哺不节，难经云，形寒饮冷则伤肺，此之谓也。 治小儿咳逆上气。 杏仁煎丸 方 杏仁 （去皮尖双仁研） 紫菀 （去苗土） 款冬花 （炒各一两） 麻黄 （去根节八两） 五味子 桂（去粗皮各半两） 甘草 （炙锉） 干姜 ...
黄帝问于岐伯曰．夫四时之气．各不同形．百病之起．皆有所生．灸刺之道．何者为定．岐伯答曰．四时之气．各有所在．灸刺之道．得气穴为定．故春取经血脉分肉之间．甚者深刺之．间者浅刺之．夏取盛经孙络．取分间．绝皮肤．秋取经 ．邪在腑．取之合．冬取井荥．必深以留之．温疟．汗不出．为五十九 ．风 肤胀．为五十七 ．取皮肤之血者．尽取之．飧泄．补三阴之上．补阴陵泉．皆久留之...
瘕者，假也。所谓假者，谓其形虽若 ，而原无根窠，非若 痞之坚顽有形者也。盖有形者，或因血积，或因食积，积有定形，所不可移易者也。无形者，病在气分，气逆则甚，气散则缓，聚散无根者也。惟其无根，故能大能小，或左或右。或近胁肋而如臂如指，则谓之 癖；或下脐腹而为胀为急，则谓之疝瘕。《难经》曰∶病有 积聚 ，何以别之？然，积者阴气也，阴沉而伏。聚者阳气也，阳浮而动。...
养生之道， 妙方 万千，当数和气为先。 现代疾病70％属于身心疾病，例如 冠心病 、 高血压 、脑血管意外及癌症等都与心理情绪（即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和所处环境有密切关系。由于现代生活节奏加快，“七情六欲”反复产生刺激，心理失去“和”的平衡，致使经络不通、血瘀气滞、阴阳失调，产生疾病，正所谓百病气上得。怒则气上，喜则气缓，悲则气淌，恐则气滞，惊则气乱...
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