内伤饮食劳役过度之病．其 发热 恶寒 ．与瘴疟相似．若以瘴疟．而用内伤劳役之药治之．则神识昏乱．谵语如狂．其热愈剧．服多亦至不起．由不细察其症候耳．今细辨之．内伤劳役之病．其恶寒也．见风见寒居阴处．无日阳处则恶之．若避风寒．居温暖处．或添衣被．则不恶也．或虽发寒．一暖便已．其发热也．蒸蒸然．上彻头顶．旁彻 皮毛 ．下至腰足．浑身燥热．若袒衣被．近寒凉处则已．...
...瘳已．人情莫不欲言其所自．知交亲承是谬．推庸多奏效．妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也．壬寅秋．天时热甚．入冬仍不寒．四方 疫疠 大作．其证似疟而寒热不闲．似伤寒而三阳经少阴太阴经证齐．似内伤而气口脉不大于人迎．向所妄意以自信者．胥失之矣．彼以伤寒治者七日逝．以内伤治．以疟治者．先后亦逝．间有染轻本固者．稍淹浃旬．终归不起．至一发不能言者．其死尤速．惟轻而不服...
病名。疟发于足厥阴者。《素问·刺疟篇》：“足厥阴之疟，令人腰痛，少 腹满 ， 小便 不利，如癃状，非癃也，数便，意 恐惧 气不足，腹中悒悒，刺足厥阴。”参见三阴经疟条。
证名。见《 伤寒明理论 》卷一。指腹中胀满而痛。须分虚实、表里。《 类证活人书 》卷十一：“ 腹满 时痛，是有表、得有里，仲景所以用 桂枝芍药汤 主之。”又：“腹满时痛，属太阴也；自利不渴者，脏寒也，当温之，宜 四逆汤 、 理中汤 也。”《 伤寒 补天石》卷下：“腹满不减，或按之硬而痛者，为内实，须下之， 大承气汤 。腹满时减，或按之可揉而软者，为内虚，宜 ...
疟脉弦数者多热，又风痰也。弦迟者多寒。风宜汗之；寒宜温之；痰宜吐之。弦小紧者可下之；紧数者可汗之灸之。浮大者可吐之。 太阳经谓之风，宜汗。阳明经谓之热，宜下。少阳谓之风热，宜和解之。三阳经谓之温疟，宜从太阴论之不可早截，寒之不久，肾之虚，热之不久，心之虚，截之早，其邪不尽，正气愈胜矣，当先服小 柴胡 一二帖，扶正散邪，方可截。夜间发者属阴，加 升麻 、 桔梗...
...气逆烦呕是也。食疟者，是饮食伤脾，其人噫气 吞酸 ，胸膈不和是也。劳疟者，久而不瘥，表里俱虚，客邪未散，真气不复，故疾虽间，遇劳即发是也。暑疟者，其人面垢口渴，虽热已退，亦常有汗是也。鬼疟者，进退无时是也。 瘴疟者，感山岚瘴气，其状寒热休作有时是也。久而不愈，名曰 疟， 疟、老疟也，老疟不愈，结癖于两胁之间，名曰疟母，此先失于 解散 ，或复外感风寒，内伤饮食...
论曰伤折腹中 瘀血 者，因高坠下，倒仆颠扑，气血离经，不得流散，瘀在腹中，速宜下之，迟即日渐瘀滞，使人枯燥，色不润泽，久则变痿瘁血瘕之病。 治因坠堕内损，血结不行。 蒲黄散 方 蒲黄 当归 （切焙） 芍药 （锉） 桂（去粗皮各一两） 上四味，捣罗为散，每服二钱匕。温酒调下，不拘时。 治伤折、腹中瘀血。通滞散方 蒲黄 （二两半） 当归 （切焙） 干姜 （焙） ...
外 伤寒 邪之症与瘴疟．俱有寒热．医者尽以瘴疟作伤寒．率用汗吐下之法治之．其枉死者．不可胜计．由其不辨寒热症候耳．今细分之．经曰．冬伤于寒．春必病瘟．冬若即病．谓之伤寒．不即病至春变为瘟病．至夏变为热病．其病也．多自太阳经始．故 发热 恶寒 ． 头痛 脊强无汗．口中和而不恶．食脉浮紧．为伤寒．或恶风自汗．而脉浮缓．为伤风．其热无退时．若传经或传阳明经．则有 ...
《腹中论》曰∶何以知怀子之且生也？岐伯曰∶身有病而无邪脉也。（言怀子之将生者，身虽经闭而脉则无病也。身有病者，经闭也。无邪脉者，尺中之脉和匀也。凡妇人怀妊三月，则阴阳之精尚未变化，三月则精气正变，其气熏蒸冲胃而为恶阻，三、四月则恶阻少止，脉甚滑疾，盖男女正成形质，其气未定也。五、六月以后则形质已定，男女已分，及八、九、十月其脉平和如无娠然，非医工深明脉理，病...
瘴与疟．似同而实异．故瘴之轻者．全类 疟疾 ．医者不知治瘴之法．例用 常山 白砒及 草果 ．涌吐其痰．致元气实者．荏苒难安．元气弱者．即加肿胀．多致不起．深可太息．盖瘴疾因阳气不降又吐之．则不降之阳气愈升．中气愈虚．其不危者几希．故白砒 草果 毫不可用．若 常山 犹有用处．其力能去皮肤毛孔中之瘴气．寒热所感．邪气多在荣卫及肉之间．欲除根本．非常山不可．然常山...
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