...矣。以此合魏案观之，知阳证阴脉，误投温热，必至杀人，可不惧哉？） 上所述通身肌表如冷，指甲青黑，六脉如丝，进 附子汤 而殒，此阳证似阴，误作阴证治而死也。亦有阴证似阳，误作阳证治而死者，黄退庵《证治指要》云∶一妇小产后，身作大热，舌黄脉大， 口干 ，大便多日不解，医者不辨其假，而用 白虎汤 一服，便通热缓，病家大悦。 余诊之，谓此乃格阳于上，其方不可再服，必...
恍惚狂言，若有所遗，妄闻妄见，意有所期，及从而叩，或忘或知，神去而溃，命将何根据！ 神者亡。正谓是也。 问∶内感阴证，有汗而解，有无汗而解者，何也？ 答曰∶有汗而解者，或壮年津液尚全，或温之早而得治，或传不逆而顺经，或素得养而强本，所以俱汗而解也。无汗而解者，或老年血气俱衰，或温之迟而失治，或经过期而不传，或素无养而亏本，所以俱无汗而解也。有汗而解者，间有所...
阴阳是八纲辨证中的纲领，欲使外科疾病的辨证正确，首先必须辨清其阴阳属性，是阳证，还是阴证，治疗上也就不会发生原则性错误。《 疡医大全 》说：“凡诊视 痈 疽，施治必须先审阴阳，乃医道之纲领。阴阳无谬，治焉有善。医道虽繁，可以一言蔽之者，曰阴阳而已。”兹将辨别阴证、阳证的要点分述于下： 1．发病缓急急性发作的病属阳；慢性发作的病属阴。 2．病位深浅病发于皮肉的...
...化热，故可汗而已；在不从汗解，则热邪已入于里阴，故可下而已。若寒邪在表而不能化热，及表阳 虚脱 者，太阳经有 四逆汤 之寒证，寒邪直中于里阴，感君、相二火之热化者，少阴经有急下之火证，厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在三阳曰阳证，能化热曰热证，不能化热曰寒证；在三阴曰阴证，病阴寒曰寒证，得火化曰热证。又不可以病在阳而定为热病，在阴而必为寒也。
伤寒 无阴证，人伤于寒，则为病热，热病乃汗病也。造化汗液，皆阳气也。冬时肾水用事，为伤寒者，其风伤于荣卫，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。初入太阳膀胱受证，头疼， 恶寒发热 ，腰脊强直，按至皮肤之上，下手便得，脉来浮紧有力，无汗，为伤寒表证。寒则伤荣血，冬用 麻黄汤 ，开发腠理，表汗除邪。脉来浮缓 无力 ，有汗怕风，为伤风。风则伤卫气，冬用 桂枝汤 ，充塞腠理，...
...部短小力还微．寸口有时或来大．误经转泻若何医．（阴毒．诊之．则六脉俱沉细．而疾．尺部短小．寸口或大．六脉俱浮大．或沉．取之．大而不甚疾者．非阴证也．误转泻．则渴转甚躁转急．）阴病渐深腹转痛．心胸 胀郑声随． 虚汗 不止咽不利． 指甲 青黑面色黧．（阴证深．则咽喉不利．心下胀满．结硬躁渴．虚汗不止．或时郑声．指甲面色俱青黑．仲景云．虚则郑声．）一息七至沉细疾．...
...尽发际．中屈绳断去半．便从发际入发中灸绳头．名曰天聪．又灸两颞 ．又灸两风池．又灸肝俞百壮．余处各二十壮．又灸太冲三十壮．神验．凡治伤寒．惟阴证可灸．余皆当针．故 千金方 惟云刺取．而素问亦云病甚者为五十九刺．所．未满五日．禁针尔．（千金）而千金于头痛身寒热病．乃灸巨阙上中管三处．岂亦是阴证耶．其状盖云或涩涩欲守火是也．医者当辨之．通里、治热病．卒心中懊 ．...
阳者，天气也，主外。阴者，地气也，主内。故阳在外，阴之使也；阴在内，阳之守也。是以人之三阳，犹外之重门；人之三阴，犹内之堂室。邪中于阴而为阴证者，乃重门不固，本阳虚也，虽然外城已破，内城尚可固守。盖阳生于阴，里气实者，犹能外御其侮。若表气微虚，里气不守，则使邪中于阴矣。有一方士，华舆盛服，昂昂然至病者之家，审其脉证虚寒，曰∶此阴证也。病者曰∶不然。予保养数月...
...冬伤于寒又兼冬不藏精，其所伤之寒伏于三焦，随春阳而化热，恒因其素不藏精乘虚而窜入少阴，此等证若未至春令即化热窜入少阴，则为少阴伤寒，即伤寒少阴证二三日以上，宜用 黄连阿胶汤 者也。若已至春令始化热窜入少阴，当可名为少阴温病，即温病中内有实热，脉转微细者也。诚以脉生于心，必肾阴上潮与心阳相济，而后其跳动始有力。盖此证因温邪窜入少阴，俾心肾不能相济，是以内虽蕴有...
或有人饮冷内伤，一身之阳便从内消，身表凉，四肢冷，脉沉细，是谓阴证，则易知之。若从外走，身表热，四肢温，头重不欲举，脉浮弦，按之全 无力 。医者不察，便与表药双解等，复使汗出，三焦之气绝，以此杀人者多矣！或自服蜜茶及沐浴盖覆，强令汗出，以致变证不救，如此自杀者亦多矣！身冷脉沉，服调中药，阳自内之外，身体温和而愈。脉浮弦细者，服调中药，阳从内生，唤入外热，复得...
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