清代医家。字心斋，河南新安人。精医学。曾摘选杨氏《 伤寒 温疫条辨》编成《伤寒条辨摘要》，刊行于世。另有《伤寒条辨摘要》及《 天花 精言绪余》等。
作者：陈葆善 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 自序 辨病源第一 辨经络第二 辨色第三 辨脉第四 辨手太阴本病症治第五 辨手少阳标病第六 辨手少阴标病第七 辨三经标本并病第八 辨救误上第九 辨救误下第十 辨善后第十一 辨外治第十二 辨禁忌第十三 辨张氏无治之症第十四 辨耐修药表并药忌第十五 补义
白喉 病初起．余脉如平．但右寸微数而涩或沉数者．手太阴伏邪本病也．其浮数或紧者．挟有外感时邪也．左寸关动数者．少阳相火少阴君火并病也．洪滑者．火郁而成痰也．延之日久．或经误治．两手脉滑数甚．按之搏指者．火势剧也．洪大 无力 ．按之芤或散大者．阴涸已极也． 张绍修曰．凡病此者两关及左尺脉多沉数而躁．其意专指足三阴受病而言．以余所验．颇觉不然．唯不肿不红．咽干无
时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
白喉 病手太阴本症未罢．始终不得用吹喉法．初起即红肿痰涎．挟有风火标症者．间用吹喉．盖风火来势自急．且易为痰．不参外治．恐难速效． 大凡时疫喉症．多因风火挟痰．冲激于喉咙一线之地．猝不得出．遂致顷刻肿闭． 其五内腑初无大病．此时服药不及．唯有用辛散药吹喉．以吐痰涎．故外治之法． 为喉科要诀．独此症咽干无痰．不痛不肿．纯系太阴燥火烁金．肺汁内涸．滋之不暇．岂可
凡痧秽．从口鼻吸入．即从膜原流布三焦．便见 头痛 恶寒发热 ．骨节酸疼．与 伤寒 相似．但脉沉细．或手足指冷． 腹满 呕恶．与伤寒异．刺少商穴．其血紫滞者是也．须用 川郁金 、 石菖蒲 、 广藿香 、 槟榔 、 浓朴 、 青皮 、 紫苏 等以逐秽邪．则膜原清肃．三焦通利而愈矣．亦当兼察食痰暑湿为治． 邵评∶外经络．五内腑．膜原在内外交界之地．章虚谷薛氏湿热条...
...阴阳 大论云：春气温和，夏气 暑热 ，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时 正气 之序也。冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病。以伤寒为病者，以其最盛杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒；不即病，寒毒藏于肌肤，至春变为 温病 ，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。是以辛苦之人，春夏多 温热 者，皆由冬时触寒所致，非...
...使病者不伤元气．易于痊复．仁心妙手．闻之耳熟．先生安于家．不肯轻出．余羁职守．南朔间隔．徒忻慕焉．乃弟友石．辑先生平日所着书为四卷．名之曰 伤寒指掌 ．北来就正于余．并嘱序．余读其自序．观其门类．及论症用药处方． 分条析理．古今来治伤寒之法．莫能越其范围．知先生得力于仲景者深矣．而前后条辨诸书．胥成渣滓． 余乐为之序以共世也．学人获此卷读之．循序而进．以治伤...
...候的变化规律。冬季严寒，自然界各种生物深深地潜藏、伏匿，懂得养生的人能顺应自然之性而防护固密，所以不能被寒邪所伤。如果不慎感受了寒邪，这就叫伤寒。四时之气皆能伤人而致病，但伤寒这种邪气，是最为凛冽、肃杀的邪气，所以为害最烈。 感邪后立即发病的，名叫伤寒。感邪后不立即发病，寒毒邪气藏于肌肤之内，到了春季发病的，就成为温病；到夏季发病的，就成为暑病。所谓暑病，是...
...．故万民多病．此黄帝所谓岁之所以皆同病者．又非失时之和而中病也．故特谓之岁露． 问曰．伤寒之与岁露何如．雍曰．岁露者．贼风虚邪也．因岁露而成伤寒者．其病重而多死．四时伤寒者．因寒温不和而感也．其病轻而少死．上古之书论岁露．自越人仲景之下．皆不言及之．今虽有遇岁露而死者．世亦莫之辨．皆谓之伤寒时行也． 问曰．有以伤寒温疫为不异者何如．孙真人曰．短剧云．古人相传...
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