茯苓 （图） 色本属金．功先入肺．导膀胱而利水．无非气化之神．清治节以行痰．专主分消之职．假 松根 之余气．甘淡平和．得坤土之精英．坚贞博浓．忧恚惊悸．皆缘痰结为殃． 呕吐 怔忡．尽是饮邪作咎．均可审证而施治．自能对病以求方．抱根者为 茯神 ．守脏宁心．安神独掌．色红者为赤茯．入营导赤．利水偏长．皮以行皮．性仍同性．（ 茯苓 生大谷中．多年大松树．经樵斫之后
（李时珍曰．木者．五行之一也．性有宜土宜山原隰之不同．禀有或乔或香苞寓之殊异．是以坚脆美恶．同含太极之情．因之色味性形．各赋方宜之质．材充药品．业医者固当预悉其寒温．实备果疏．卫生者岂可不审其良毒也哉．）
知母 （图） 退肾脏有余之阳．能壮水清金．甘苦微辛质浓滑．清阳明独胜之热．治风消燥咳．沉阴且降气纯寒．（ 知母 味苦．微带辛甘．气寒质润．气味俱浓．沉也阴也．故能入足少阴肾经．清有余之相火．以其色白味甘．故又能清 肺火 ．除胃热．然阴寒润滑之品．过用则有妨脾胃耳．按知母须肺胃肾三经火盛阴亏之证．或热中消渴者．乃可用之．不可但知滋阴之功．而忘其损阳之害也．）
血竭 （图） 色赤入营．功可行瘀止痛．性收敛口．力能和血生肌．性平润而甘咸．入心肝之血分．（ 血竭 亦树脂也．色纯赤．味甘咸．性平无毒．入心肝血分．行瘀活血．是其所长．至若止痛生肌者．以血活则痛止．瘀去则新生也．故外科药每用之．但性急却能引脓．）
芦荟 （图） 除邪退热．能润下性味苦寒．明目凉肝．可 杀虫 消除疳积．（ 芦荟 出波斯等国．状如黑饴．树脂也．苦寒润下之品．除热杀虫之外别无所长． 更衣丸 用之．取其润也．明目治疳者．取其寒也．考其气质性味．能入脾胃大肠肝肾诸经．故主治亦不离此诸经耳．）
乌梅 （图） 酸先入肝．肺络脾经均可及．黑能走血．肠红嗽疾久堪医．因其 温涩 之功．虚痢可疗汗可敛．假此酸收之品．风痰能化噤能开．蛔厥难安．得酸则伏．恶疮翻凸．捣贴能除．白 霜梅 ．善豁痰涎． 梅核 膈．宜求含咽．（ 乌梅 则 青梅 之半黄时用火熏黑者也．味酸性温．专入肝家血分．脾肺大肠．皆其旁及者也．其功专主收敛止涩．故凡久咳久利． 虚汗 亡血等证．皆可用
皂角 （图） 开关利窍．导滞宣风．涤垢行痰． 杀虫 化食．或搐鼻而取嚏．或探吐以稀涎．或疮毒用以外敷．或 疫疠 取其焚气．性味窜通腑与脏．辛咸润下毒而温． 角刺 纯辛．力尤锋锐．其搜风杀虫之治．用若相同．而溃 痈 散毒之长．功能独擅．角子烧灰．能通闭结． 肠风 致病．可仗咸温．（皂角辛咸温有毒．攻散峻厉之品．入肺与大肠．无邪不散．无坚不破．故能开关导滞．以其
地骨皮 （图） 退伏热以除蒸．深入黄泉．下归肾部．降 肺火 而定喘．甘寒白色．清肃金家．（ 地骨皮 即 枸杞 树根．入土最深．故名之．去外粗黑皮．取 白皮 用．味甘．大寒．性降．入肺肾．退伏热．肺热降则喘咳除．肾热除则骨蒸 盗汗 等病皆愈矣．）
琥珀 （图） 本灵气以生成．通心窍安神定魄．性淡平而钟结．降肺金导水分消．色赤入营．兼可行瘀燥湿．味甘化毒．并能摩翳生肌．（ 琥珀 乃 松脂 入土年久而成．其质坚．其色赤．平和甘淡．入心肺小肠膀胱四经血分．消瘀利窍．清肺 渗湿 ．镇心定魄．是其所长．毕竟淡渗下行之品．凡小肠膀胱血分湿热．致成淋浊 癃闭 等证皆可用之．至于生肌摩翳药中用之者．亦取其和营化湿耳．
猪苓 （图） 淡渗分消．治各种癃淋．皆可自肠中下导．甘平赤黑．去诸般湿热．却能从釜底抽薪．（ 猪苓 生 枫树 下．得枫根之余气结成．状如猪屎．故名．外黑内赤．甘淡性平．入小肠膀胱血分．分利湿热．湿热下降．则上焦之热渴止．表部之温疫解．亦里和表解之意也．然毕竟淡渗燥利之品．耗亡津液． 阴血不足 者远之．）
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