文件:养生导引法.txt

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水槛遣心二首赏析_【古诗文大全】

...其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。 第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可...

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中医内科学/固涩法

固涩法是通过收敛固涩,控制气血津 精滑 脱的一种治法,又称涩法。 1.适用范围 (1)固表 敛汗 法适用于 表虚 不固的 多汗 证,无论 自汗 、 盗汗 ,皆可固表敛汗。 (2) 涩肠止泻 法适用于 脾阳虚 弱或脾肾阳衰,以致 久泻 (或 久痢 )不止, 大便 滑脱不禁的病证。 (3)涩精止遗法适用于 肾气虚 弱、精关不固的 遗精 、 滑精 和肾气虚弱, 膀...

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山房春事二首鉴赏_【古诗文大全】

...题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。 第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一...

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巢氏病源补养宣导法

《巢氏病源补养宣导法》 , 气功 导引专着。清.廖平根据隋代 巢元方 等《 诸病源候论 》摘编而成。《诸病源候论》在所论的绝大部分证候之后,均附有相应的气功导引治疗方法,共计260余条,可说是隋以前医疗气功导引法的一次总结。这些功法丰富多采,以姿势来说,有 偃卧 、侧卧、端坐、跪坐、踞坐、蹲坐、舒足坐等;以动作来说,有伸展手臂、屈伸足部、前屈后仰、旋转引伸等...

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元宵饮陶总戎家二首注释_【古诗文大全】

①这二首诗选自《民国固原县志》。陶总戎,不详其人。总戎,统帅,亦用作某种武职的别称。 ②清霄:天空。 ③宝靥(yè):花钿。古代妇女首饰。唐 杜甫 《琴台》诗:“野花留宝靥,蔓草见罗裙。”仇兆鳌注:“赵曰:宝靥,花钿也…… 朱注:唐时妇女多贴花钿於面,谓之靥饰。”靥,旧指女子在面部点搽妆饰。 ④群品:万事万物。

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龙行气法_《养生导引法》在线阅读_【中医宝典】

□ 〔原文〕龙行气法,低(叩)头下视,不息十二通。愈风疥恶疮,热不能入。 咽可候病者,以向阳明以达,卧。 以手摩腹至足,以手持引足,低臂十二通,不息十二通。愈脚足虚痹不任行,腰脊痛。 以手着项相叉。治毒。不愈,腹中大气即吐之。 月初出、月中、日入时,向月正立,不息八通,仰头吸月光精入咽之。令阴气长,妇人吸之,阴精益盛,子道通。 〔解说〕龙行气法,叩头向下视,...

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张锡纯祛瘀法_【中医宝典】

近几十年来对于祛瘀法比较重视的有张锡纯,在其《 赤芍 )。 解放后,对活血化瘀的研究十分重视,尤其是近几年来,祛瘀法用以治疗多种较为难治的疾病,如硬皮病、烧伤瘢痕疙瘩、血栓闭塞性脉管炎、肠粘连、神经根粘连、脑血管意外后遗症、冠心病、急腹症、宫外孕、子宫颈癌等,都取得了可喜的成绩。而且用现代科学实验的方法进行理论的探讨,阐明祛瘀方药在治疗过程中的作用,也已取得...

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水槛遣心二首创作背景_【古诗文大全】

《水槛谴心二首》,大约作于公元七六一年(唐肃宗上元二年)。 杜甫 定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

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中医内科学/清热法

清热法 ,是运用具有 清热 作用的寒凉药物,以治疗热性病证的一种治法,又称 清法 。清热法广泛应用于 温热病 邪所 引起的各种病证。 1.适用范围 (1) 清气分热 适宜于邪人气分, 里热 渐盛,出现 发热 ,不 恶寒 而 恶热 ,汗出,口汹6’ 烦躁 ,苔黄, 脉洪大 或数的证候。 (2) 清营凉血 适用于 邪热 人于 营分 , 神昏 谵语 ,或 热入血分...

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