...又曰。来疾去徐。上实下虚。为厥巅疾。是也。 呕吐 涎唾。涎字韵。下根气街。根字韵。古书句中有韵。韵未必在句尾。见钱大昕十驾斋养新录。王引之经义述闻。（辑义引巢源。不通二字。剩。） 温经汤 方 按此方 半夏 。其旨难晰。程氏谓以止带下。殊属无稽。徐氏曰。下利已久。脾气有伤。故以姜半正脾气。亦未核。 杨氏家藏方。 调经汤 。治冲任脉虚。风寒客搏。气结凝滞。每经候...
...长。集韵般字下曰。亦数别之名。无犯王法。盖谓无犯王者之法律。以罹墨劓 宫等刑。白虎通曰。犯王法。使方伯诛之。先兄曰。竭乏。即内经以欲竭其精之义。又金鉴。以为内所因中虚。外所因中实。不内外因。非中外虚实。徐氏。以为适中经络三句。应前内因一段。四肢才觉重滞四句。应前外因一段。更能无犯王法二句。应前房室一段。并是。然更就服食节其冷热苦酸辛甘句考之。则三者房室下。恐...
...之谓。） 又按悬饮。据巢源。悬字似悬痛之谓。（巢源。又有悬癖候。曰。咳唾则引胁下悬痛。所以谓之悬癖。）然以他三饮例之。则犹宜从前注。为悬挂之义为稳。又成氏注平脉法。沉潜水蓄。支饮急弦曰。蓄积于内者。谓之水蓄。故脉沉潜。 支散于外者。 谓之支饮。故脉急弦。程氏盖袭此误。 又按篇中支饮。自有二证。其一上迫胸中。其一壅聚心下。其胸中证。多实结宜疏荡。而亦有泛漫宜消...
...误矣。此证之渴。即下焦蓄水。而升腾之气液失常之所致。 栝蒌根 。不啻生津液。亦能行水气。观 柴胡桂枝干姜汤 。（此方治饮结。说见 伤寒 论述义。）及 牡蛎泽泻散 。而可见也。此方用治小便闭。宜用 肾气丸 。而其人厌泥恋者甚验。危氏得效方。 附子散 。治小便不通。两尺脉俱沉微。乃阴虚故也。 用绵 附子 。 泽泻 。各一两。 灯心 七茎。水煎服。亦此意也。 若渴...
师曰。夫脉当取太过不及。 按责。读如平脉法。肥人责浮。瘦人责沉之责。即求责之义。 胸痹之病。 喘息 咳唾。 〔徐〕此段。实注胸痹之证脉。后凡言胸痹。皆当以此概之。但微有参差不同。故特首揭以为胸痹之主证主脉主方耳。〔周〕寒浊之邪。滞于上焦。则阻其上下往来之气。塞其前后阴阳之位。遂令为喘息。为咳为痛。为短气也。阴寒凝泣。阳气不复自舒。故沉迟见于寸口。理自然也。乃...
...此条证。寒气壅闭。即 大黄附子汤 所主。宜称之实。而言为虚寒者。虚。犹虚烦之虚。非虚衰之虚。盖指无形之寒气。对水饮结聚有形之寒而言也。（虚烦义。宜参 伤寒论 述义。 栀子豉汤 条。）又程氏注稍不了。 病者腹满。按之不痛为虚。 按四十八难曰。痒者为虚。痛者为实。外痛内快。为外实内虚。内痛外快。为内实外虚。杨玄操注曰。轻手按之则痛。为外实。病浅故也。重手按之则快...
...。（句）百脉一宗。悉致病也。盖无经络者。谓无经脉络脉之别。宗。 犹同姓为宗之宗。一宗。犹言一齐。注家或以为朝宗之宗。或以为宗尊之宗者。俱失其义。 又按此病。赵氏以为热蓄不散。积则毒生。而伤其血所致。与内经解 证无少异。又与劳瘵同形状。其说甚长。 考郭氏 伤寒 补亡论曰。此证。又与素问所谓解 者相类。王氏医垒元戎。举王冰平 人气 象论解 注曰。 惟百合一证。与...
《义渠君之魏》 1、义渠君之魏:义渠君之魏，公孙衍谓义渠君曰：“道远，臣不得复过矣，请谒事情。”义渠君曰：“愿闻之。”对曰：“中国无事于秦，则秦且烧爇获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币，使事君之国也。”义渠君曰：“谨闻令。”居无几何，恶果伐秦。陈轸谓秦王曰：“义渠君者，蛮夷之贤君，王不如赂之以抚其心。”秦王曰：“善。”因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君。...
《义渠君之魏》 1、义渠君之魏:义渠君之魏，公孙衍谓义渠君曰：“道远，臣不得复过矣，请谒事情。”义渠君曰：“愿闻之。”对曰：“中国无事于秦，则秦且烧爇获君之国；中国为有事于秦，则秦且轻使重币，使事君之国也。”义渠君曰：“谨闻令。”居无几何，恶果伐秦。陈轸谓秦王曰：“义渠君者，蛮夷之贤君，王不如赂之以抚其心。”秦王曰：“善。”因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君。...
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
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