...光义领旨到狱，天已大亮。进监只见两个炭人，一个在大炭上，浑身手足仍有大铁链子压着；一个散手散脚横在阶下。光义问道：“哪个是韩速的尸首？”禁子指大炭上道：“这个系凶犯韩速。”光义近前察看，铁链熔断数处，瞳子无从辨验。叫狱卒将尸翻转，再看脑后，只有鸡子独骨，全无品字形状。 苗光义回朝，直奏太祖道：“仲卿自去也罢，如何又带韩速同逃？其情可恶！且星饬各边镇文武员弁缉...
...占卜，面前没有来求占卜的客人，仍然会得出凶兆或吉兆。然而天地之间，经常有吉有凶，吉凶之物出现，自然应当跟吉凶之人相遇到一起了。有人说这是上天指使它们这么做的。巨大无比的天，指使细小的东西，声音言语不相通，思想感情无法表达，怎么能支使吉凶之物呢？吉凶之物也不会被天所指使，它出现的神奇怪异，若是上天指使它的，那么就可以说是上天指使的了。 夏朝君王孔甲在首山打猎。...
【歌】忽然昏冒不知人，有间苏来发作频，此是风邪肝木病， 羚羊角散 效如神。 【论】《产宝》曰∶风是四时八方之气，常以节气之日候之风，从其乡来者，谓之虚邪贼风，逢人之虚而中之者，随其所在而病也。夫五脏六腑之俞皆在于背，脏腑虚者感发难治。若伤太阳之经，复遇寒湿相搏，口噤脊强，名曰风痉。妊娠而发者，昏冒不识，人须臾则醒，醒后复发，名曰 子痫 ，又名子冒。久则发痉，
【歌】子喑言低不出声，少阴络壅不能鸣，清心降火调心肾，分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身，九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也，当十月复。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖
【歌】娠妊水下曰孤浆，脾弱元虚气血伤， 糯米 黄 汤早服，免教子母两分张。 【论】《脉经》曰∶妇人怀躯六七月，暴下斗余水，其胎必根据而坠，此非时孤浆预下，气血皆虚故也。大金曰∶妊娠忽下黄汁如胶，或如豆汁，胎动 腹痛 者宜。 黄 糯 米汤 黄 （六两，炒） 糯米 （五合） 一方有 川芎 ，水七升煮三升，分四服，日三夜一。
（附胎压膀胱） 【歌】 小便 淋漓号子淋，胸烦闷乱热乘心，津虚食热娘为病，气滞胎壅子见侵， 泽泻 茯苓 甘 竹叶 ， 木通 栀子 麦冬 芩，膀胱胎压宜升起，日久须当议补阴。 【论】肾开窍于二阴，与膀胱为表里，妊娠胞系于肾，肾虚热不能利水而小便淋漓，甚者心烦闷乱，名曰子淋， 子淋散 主之。肾虚不能司化， 六味丸 去 丹皮 加 车前子 。 万密斋曰∶子淋须分二症
【歌】乍寒乍热名为疟，荣卫阴阳气不和，汗少汗多行补散，若然和解用 柴胡 。 【论】疟者，寒热交争，皆因于风寒也。风为阳邪，化气而为热，寒为阴邪，化气而为寒。阴阳交争，寒热更作，或阴并于阳，则阴实阳虚而 恶寒 。若阳并于阴，则阳实阴虚而 发热 。先伤于寒后伤于风，则先寒后热。先伤于风后伤于寒，则先热后寒。初疟无汗者，散之。 久疟 多汗者，补之。 【方】 小柴胡
【歌】二阳之病发心脾，血海无余土已亏，气结痰凝良有说，肝劳心损亦须知。东垣指出三焦病，学人宜将五脏推，血滞血枯当有别，通经不可浪施为。 【论】经曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中，今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来也。洁古云∶宜先降 心火 之剂，后服 五补丸 、 卫生汤 ，治脾以养其血。经曰∶二阳之病，发于心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风...
【歌】水谷不化属 脾虚 ，臭秽稠粘作热医，清热浓肠兼理气，和中理气更扶脾。 【论】泄泻者，痛腹 肠鸣 水谷不化，或喜欢呕逆，协热下利，并宜 四苓散 、 黄芩白芍汤 。若 里急后重 ，下痢赤白，稠粘臭秽，谓之滞下，宜 香连丸 。能食者轻，绝不食者死。壶公曰∶有妊娠病痢不止，脉虚而滑，两关脉涩。此胎气不和，相火上炎，似痢非痢也，用 安胎药 而愈。 【方】 香连丸
【歌】将养失宜胎上逼，若然气促必倾危， 当归 葱白 阿胶 草， 大腹 砂仁 功亦奇。 【论】将养合宜，气血调和，则胎得其所而产亦顺，否则胎气动逆上逼心肺，以致气塞不转，闷乱喘促而死矣。薛立斋曰∶气逆胎上， 紫苏饮 。若饮食不甘，兼六君子。 肝火 内热 ， 加味逍遥散 。 胃火 ，四君加栀、芩。脾郁，加味归脾。 【方】 当归汤 当归 人参 阿胶 甘草 连须 葱
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