...。 颉的部。 匿讫唐古部。 北唐古部。 南唐古部。 鹤刺唐古部。 河西部。 北敌烈部。 薛特部。 伯斯鼻骨部。 达马鼻骨部。 五国部。 已上四十九节度，为小部族。 北面坊场局冶牧厩等官辽始祖涅里究心农工之事，太祖尤拳拳焉，畜牧畋渔固俗尚也。坊场牧厩，设官如左。诸坊职名总目：某坊使。 某坊副使。 某坊详稳司。 某坊详稳。 某坊都监。 鹰坊。 铁坊。 五坊。未详...
...对掾史涕泣，遣吏医治视，厚复其家。 延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒曰：“《 孝经 》曰：‘资于事父以事君，而敬同，故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。’今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得毋亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知...
...胱经，七穴为阳穴。 至阴二穴(治眼目红肿疼痛)。 通谷二穴(治脚浮肿)。 束骨二穴(治腰痛不得屈伸，香港脚虚肿)。 京骨二穴(治 久疟 不痊，腰背腿疼，俯仰不得)。 昆仑二穴(治腰脚疼痛，气脉不和)。 承山二穴(治转筋，腰腿筋急，寒 湿香 港脚，不能行步)。 委中二穴（治一切腰腿脚疾等证)。 足太阳膀胱经属水，在支为申，在干为壬。此之谓阴阳表里、支干配合也。
...民瞻撰。 ※《知稼翁集》一卷 陈氏曰：考功郎官莆田黄公度师宪撰。绍兴戊午大魁。坐与赵忠简往来，得罪秦桧，流落岭表。更化召对为郎，未几死，年才四十八。 ※《吕 圣求词 》一卷 陈氏曰：李吕渭老圣求撰。宣和末人，尝为朝士。 ※《退斋词》一卷 陈氏曰：长沙侯延庆季长撰。压卷为《天宁节万年欢》，又有庚寅京师作《水调》，则大观元年。 ※《金谷遗音》一卷 陈氏曰：石孝...
...，若《春秋》“郑伯之车偾於济”，《说文》云“偾，僵也”，是偾为覆败也。云“与，犹奇也”者，谓他人无后，既有人后之，相为合配。今已更往后之，是配合之外，更有奇只，故云“后人者，一人而已。既有为者，而往奇之”。○注“之发”至“位也”。○正义曰：按经下云“公罔裘”，上云“之裘”，故知“之”是发声也，即“裘”为名矣。云“射毕又使此二人举觯者，古者於旅也语”者，郑释其...
手少阴心经，配手太阳小肠经，相为表里。立手为下，五穴为阴穴，晚小指侧角起。 少冲二穴(治热病，心腹 胀痛 ，寒热往来， 伤寒 未解)。 少府二穴(治手掌中 发热 等证)。 神门二穴(治心 痴呆 ，五痫等证)。 通里二穴(治心中恐悸，不能言语，掌中发热)。 少海二穴(治头项不能回顾等证)。 少阴心经属火，在支为午，在干为丁。
...少牢者，谓祈祷之祭也。必知祈祷者，以有寒暑水旱，非岁时常祀，是祈祷所为，故郑皆以为祈祷之祭也。故读相近为禳祈，为祷祈之祈，读宗为禜也。然案庄四十五年《左传》云“凡天灾，有币无牲”，此祷祈得用少牢者，彼天灾者，谓日月食之，示以戒惧。人君初有水旱之灾，先须修德，不当用牲，故天灾有币无牲；若水旱历时，祷而不止，则当用牲。故《诗·云汉》云“靡爱斯牲”，又郑注《大祝》...
...沓， 且复寻诸孙。 诸孙贫无事， 客舍如荒村。 堂前自生竹， 堂後自生萱。 萱草秋已死， 竹枝霜不蕃。 淘米少汲水， 汲多井水浑。 刈葵莫放手， 放手伤葵根。 阿翁懒惰久， 觉儿行步奔。 所来为宗族， 亦不为盘飧。 小人利口实， 薄俗难具论。 勿受外嫌猜， 同姓古所敦。 《杜位宅守岁》 守岁阿戎家， 椒盘已颂花。 盍簪喧枥马， 列炬散林鸦。 四十明朝过， 飞...
...沓， 且复寻诸孙。 诸孙贫无事， 客舍如荒村。 堂前自生竹， 堂後自生萱。 萱草秋已死， 竹枝霜不蕃。 淘米少汲水， 汲多井水浑。 刈葵莫放手， 放手伤葵根。 阿翁懒惰久， 觉儿行步奔。 所来为宗族， 亦不为盘飧。 小人利口实， 薄俗难具论。 勿受外嫌猜， 同姓古所敦。 《杜位宅守岁》 守岁阿戎家， 椒盘已颂花。 盍簪喧枥马， 列炬散林鸦。 四十明朝过， 飞...
...自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。 及元年十六，其祖丧明三年，元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福佑。后读药师经，见盲者得视之言，遂请七僧，然七灯，七日七夜，转药师经行道。每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。今以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代闇。”如此经七日。...
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