行房禁忌_《急救广生集》在线阅读_【中医宝典】

... 晦 弦 社 惊蛰 春分 春分前一日子丑 酉 子午卯酉乙未庚申四冲不收日 三月忌日∶初一 初三 初五 初九 十四 十五 二十三 二十八 丑 戌 晦 弦 清明 谷雨 辰未申酉四冲不收日 四月忌日∶初一 初三 初五 初八 十四 十五 二十三 二十八 未 晦 弦 立夏 立夏前一日 小满寅申巳亥未酉辰并壬子丙戌四冲不收日 五月忌日∶初一 初三 初五 初六 初七 初九...

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蛇黄丹_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...各半两) 上为末, 糯米糊 丸,如梧子大。每服 温汤 磨化一丸,量大小与服,大人嚼细三五丸,温酒、 米汤 任下。 【凡例】 夫五痫合属五脏,而无肾有胃者,以肾属鼠,非畜养物,神无主治,故不作痫;胃属鸡,系六畜物,故有象;兼胃为五脏海,非余腑比。又犬属戌,手少阳小肠经主之,虽属六畜,初无犬痫者,以辰戌为魁罡,四杀没处,不兴痫象。古方类例,未之究也,学人宜知之。

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肝炎病毒_《医学微生物学》在线阅读_【中医宝典】

...目前认为病毒性肝炎病原体至少有五种,包括 甲型肝炎 病毒(HAV)、乙型肝炎病毒(HBV)、丙型肝炎病毒(HCV)、丁型肝炎病毒(HDV)、戌型肝炎病毒(HEV),它们的特性、传播途径、临床经过均不完全相同(表26-1),但它们均能引起肝炎病变。 表26-1 五型病毒性肝炎比较 项目 甲型肝炎 乙型肝炎 丙型肝炎 丁型肝炎 戌型肝炎 病毒 HAV HBV H...

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喘_《沈氏女科辑要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...劲而疾,两尺俱短而离经。因曰∶病盖得之毒药动血,以致胎死不下,奔迫而上冲,非外感也。大剂 芎归汤 ,加 催生药 服之,下 死胎 。其夫曰∶病外家有娠,室人见嫉,故药去之,众所不知也。 沈尧封曰∶外感作喘,仍照男子治。故不录。他病仿此。 王海藏《医垒元戌》曰∶胎前病唯当顺气。若外感四气,内伤七情,以成他病,治法与男子同,当于各证类中求之,惟动胎之药,切不可犯。

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韩国的端午节风俗_文化_【文学360】

...此,朝鲜半岛各地民族可能与中国各地曾经以相同的方式庆祝端午节。不过,当这些人民散居在朝鲜半岛各地,他们各自都把端午节本土化,并以各自的名字称呼这个庆典,例如:天中节、重午节、端阳、五月节、戌衣日、水濑日等。这些庆典,都有各自的地方特色。例如,已在2005年向联合国教科文组织成功申报为世界文化遗产的韩国江陵端午祭,就是江原道江陵市当地人民特有的庆祝端午节习俗。

https://wenxue360.com/archives/5842.html

韩国的端午节风俗_文化_【文学360】

...此,朝鲜半岛各地民族可能与中国各地曾经以相同的方式庆祝端午节。不过,当这些人民散居在朝鲜半岛各地,他们各自都把端午节本土化,并以各自的名字称呼这个庆典,例如:天中节、重午节、端阳、五月节、戌衣日、水濑日等。这些庆典,都有各自的地方特色。例如,已在2005年向联合国教科文组织成功申报为世界文化遗产的韩国江陵端午祭,就是江原道江陵市当地人民特有的庆祝端午节习俗。

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喘《沈氏女科辑要》_【中医宝典】

...劲而疾,两尺俱短而离经。因曰∶病盖得之毒药动血,以致胎死不下,奔迫而上冲,非外感也。大剂 芎归汤 ,加 催生药 服之,下 死胎 。其夫曰∶病外家有娠,室人见嫉,故药去之,众所不知也。 沈尧封曰∶外感作喘,仍照男子治。故不录。他病仿此。 王海藏《医垒元戌》曰∶胎前病唯当顺气。若外感四气,内伤七情,以成他病,治法与男子同,当于各证类中求之,惟动胎之药,切不可犯。

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浣溪沙·咏五更和湘真韵注释_【古诗文大全】

...投水殉难。有《湘真阁存稿》一卷。本篇作者所和之词是陈子龙的《浣溪沙·五更》,陈词为:“半枕轻寒泪暗流,愁时如梦梦时愁。角声初到小红楼。风动残灯摇绣幕,花笼微月淡帘钩,陡然旧恨上心头。” ②微晕娇花:谓天色刚明,即隐约地露出了花朵的美丽形貌。 ③簟纹灯影:见《如梦令》(正是辘轳金井)注②。 ④金屈戍:屈戍,亦作“屈戌”。门或窗上的铜制环钮、搭扣。此处代指闺房。

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喘_《沈氏女科辑要》在线阅读_【中医宝典】

...劲而疾,两尺俱短而离经。因曰∶病盖得之毒药动血,以致胎死不下,奔迫而上冲,非外感也。大剂 芎归汤 ,加 催生药 服之,下 死胎 。其夫曰∶病外家有娠,室人见嫉,故药去之,众所不知也。 沈尧封曰∶外感作喘,仍照男子治。故不录。他病仿此。 王海藏《医垒元戌》曰∶胎前病唯当顺气。若外感四气,内伤七情,以成他病,治法与男子同,当于各证类中求之,惟动胎之药,切不可犯。

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客气司天在泉间气歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

7。子午少阴君火天,阳明燥金应在泉。丑未太阴太阳治,寅申少阳厥阴联。卯酉却与子午倒,辰戌已亥亦皆然。每岁天泉四间气,上下分统各半年。 【注】天干起运,地支起气。此言地之阴阳,正化、对化,加临主气,六位之客气也。如子午之岁,少阴君火治之,起司天也。阳明燥金在下,起在泉也。气由下而升上,故以在下之阳明起之,阳明二阳,二阳生三阳,三阳太阳,故太阳寒水为客初气,即地...

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