太阳 发热 恶寒 ，头项痛，腰背强，脉尺寸俱浮。若阳浮而阴弱，为 中风 自汗；若骨节疼而喘，脉浮紧，为中寒；或者下之太早，阳发为 结胸 ，阴发为 痞气 。不渴， 小便 清，知邪气未入，本禁利小便。下后脉促，为阳胜阴，故不作结胸，为欲解。脉紧，邪传少阴，令人 咽痛 。脉弦，邪传少阳，令人胁拘急。脉细数，为邪未传里而伤气也。脉沉紧，邪传阳明，为里实，必欲呕也。脉
辨证治疗不孕症 摘要：《 生姜 汤的加减化裁而成。载《金匮•妇人杂病门》，主治“小腹里急、腹满、手掌烦热、唇干口燥”，“亦主妇人少腹寒、久不受胎……或月水……至期不来”，是仲景用以“养血温经”的良方。腹诊以少腹冷痛，胀满，按之无力及无肿块为目标。此案方证相符，故经汛自调而有孕。闭经一病，查腰骶部常有敏感压痛点，特别是腰俞、腰阳关、十七椎下（日人称
太阴病欲解时．从亥至丑上． 六经邪解之时．必于其经王之时．太阴者．土也．土王于辰戌丑未．而独于亥子丑时解者．脾为阴土．应王于阴．故其病欲解．必从亥至丑上也．
太阴病欲解时．从亥至丑上． 六经邪解之时．必于其经王之时．太阴者．土也．土王于辰戌丑未．而独于亥子丑时解者．脾为阴土．应王于阴．故其病欲解．必从亥至丑上也．
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【易论】 圣人之道，得礼而信，得《易》而尊。信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明而《易》为之幽也。生民之初，无贵贱，无尊卑，无长幼，不耕而不沚，不蚕而不寒，故其民逸。民之苦劳而乐逸也，若水之走下。而圣人者，独为之君臣，而使天下贵役贱；为之父子，而使天下尊役卑；为之兄弟，而使天下长役幼；蚕而后衣，耕而后食，率天下而劳之。一圣人之力固非足以
太阳引经 麻黄 羌，阳明芷葛升膏??( 古同“襄”，音ráng，辅助的意思。 )。 少阳芎柴 青皮 等，太阴 升麻 葛芍苍。 少阴知独 细辛 桂，厥阴芎青柴萸良。
少阴病 少阴病证是外感热病最危重的阶段，常由太阴病发展而来，也可由三阳病演变过来。少阴病证的病邪主要是寒邪，也可是热邪，病变部位主要在心肾，虚弱是少阴病证的主要临床表现。根据病邪性质的不同，少阴病可分为以下几种类型。
太阴病 太阴病证是三阴病中较轻的证型，寒湿之邪侵袭人里，病变部位主要在脾胃，正气已有不足，主要临床表现是下利， 腹痛 ， 呕吐 ，脉弱。可由三阳病发展而来，也可一开始即表现为太阴病。 主要临床表现：下利，泻下物多为清稀，可呈水样，也可见白色粘液， 腹胀 腹痛呈间歇性，喜温喜按， 纳差 ， 恶心 呕吐，舌淡苔白腻，脉弱。 病机分析：本证以寒湿侵袭， 脾胃虚弱
阳明病 阳明病症是外感热病邪正斗争最激烈的阶段，病邪已由寒化热，病位也由表入里，主要在阳明经及肠胃，主要临床表现是身热，汗自出，不 恶寒 但恶热，不大便，腹 胀痛 等。根据不同的临床表现，阳明病可分为以下几种类型。
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