本篇所举 咳嗽 ，一为伤于初秋之湿，湿气内踞于脾，脾失运化，湿酿为痰，上袭于肺而成痰嗽；一为伤于秋末之燥，燥气伤肺，当时未发，至冬令金寒水冷发为 干咳 ，二者皆伏气为患也。然而致咳之因，非止一端。《黄帝内经素问·欬论篇》："五脏六腑皆令人欬，非独肺也。"又曰："春夏秋冬六淫之邪均可致欬。"综观发病之由，不外外感、内伤两大途径。风寒暑湿之感于外者，必自 皮毛 ...
...冒于躯壳之外（躯壳之外：指体表而言。寒邪冒于躯壳之外：是指寒邪冒于体表而为病。），症见寒热身疼，得汗即解。尚有冬温一症，是冬应寒而反温，非其时而有其气，人感之即病是也。宜用辛凉之法治之。若误用麻桂、青龙，必变症百出矣。以上四者，皆冬时即病之新感也。如受微温微寒之气，当时未发，必待来春而发者，便为伏气之病。这与以上诸温有本质区别。现分述如下 『总括』 立冬之后...
...中夹有寒气，感之即为风寒；天气暴热，则风中夹有热气，感之即为风热；春雨连绵，地上潮湿上泛，则风中夹有湿气，感之即为风湿；倘春应温而反寒，非其时而有其气，患寒热如 伤寒 者，是为寒疫。以上七者，皆春令所伤之新邪，感之即病。这与不即病之伏气，相去天渊，当细辨之。 『总括』 厥阴行令风木权，春伤于风分别看 轻冒重伤再重中，寒热有汗伤风然， 鼻塞咳嗽冒风表，昏倒不省...
『方歌』 凉解里热温热病，外无风寒冬暑温， 温热内炽天 花粉 ， 豆卷 石膏 草 芦根 。 『药物』 鲜 芦根 、 大豆卷 、 花粉 、 生石膏 、 甘草 。 『解方』 此方治温热内炽，外无风寒及冬温、暑热诸症。温热之邪初入胃者，宜此法治之。盖胃为阳土，得凉则安。方中以芦根为君，其胃甘，其性凉，其中空，不但能去胃中之热，抑且能透肌表之邪，诚凉而不滞之妙品，大...
温病学说，争议较多。就一般讲：有伏气温病，外感温病之别，王士雄辨之甚明。此篇所论，主要是伏气温病，即《黄帝内经素问》"冬伤于寒，春必病温"之旨。伏气温病的特点是由里出表，初起舌润无苔，脉软或弦或微数，口不渴而心烦恶热，治宜清营阴，冀其由血转气。如舌苔渐多，则清其气分。又如初起舌绛咽干，甚或肢冷脉伏，此温邪伤阴之候（肢冷脉伏是假象）亟宜大清阴分伏邪，随症施治，...
温病学说，争议较多。就一般讲：有伏气温病，外感温病之别，王士雄辨之甚明。此篇所论，主要是伏气温病，即《黄帝内经素问》"冬伤于寒，春必病温"之旨。伏气温病的特点是由里出表，初起舌润无苔，脉软或弦或微数，口不渴而心烦恶热，治宜清营阴，冀其由血转气。如舌苔渐多，则清其气分。又如初起舌绛咽干，甚或肢冷脉伏，此温邪伤阴之候（肢冷脉伏是假象）亟宜大清阴分伏邪，随症施治，...
...霜降主气燥金，前者始于暑气之末，后者终于寒冬之前，既言湿，又言燥，各得其宜。盖取《内经》备化之纪……其令湿，审平之纪……其令燥之义耳。湿之为病，雷氏已分论之，并举倪松亭治湿原则，誉为治湿之纲领。湿病总论言之亦详，谓湿为重浊有形之邪，有从内而生者，有从外而感者，外感者为轻，内生者为重。然其甚也，外感之湿，必渐入于脏腑，内生之湿，必渐传于经络。治则总以理脾清热，...
...霜降主气燥金，前者始于暑气之末，后者终于寒冬之前，既言湿，又言燥，各得其宜。盖取《内经》备化之纪……其令湿，审平之纪……其令燥之义耳。湿之为病，雷氏已分论之，并举倪松亭治湿原则，誉为治湿之纲领。湿病总论言之亦详，谓湿为重浊有形之邪，有从内而生者，有从外而感者，外感者为轻，内生者为重。然其甚也，外感之湿，必渐入于脏腑，内生之湿，必渐传于经络。治则总以理脾清热，...
...分；淡豉、 葱白 ，即《 肘后方 》之 葱豉汤 ，用代 麻黄 ，通治寒伤于表。如表邪得解，即有伏气，亦可望其随解也。 （二）凉解里热法 （方歌） 凉解里热温热病，外无风寒冬暑温， 温热内炽天 花粉 ， 豆卷 石膏 草 芦根 。 （药物） 鲜 芦根 、 大豆卷 、 花粉 、 生石膏 、 甘草 。 (解方） 此方治温热内炽，外无风寒及冬温、暑热诸症。温热之邪初入...
...陈之温燥以化其湿；佐腹皮宽其胸腹，厚朴畅其脾胃，上中气机一得宽畅，则湿浊不能凝滞；使以荷叶之升清，清升则浊自降矣。 （十六）金水相生法 『方歌』 金水相生疰夏病，神倦眩昏呵欠频。 肺肾并虚烦汗咳，麦味知草玄东参。 『药物』 东洋参、麦冬、 五味子 、 知母 、玄参、 炙甘草 。 『方解』 治疰夏 眩晕 神疲，呵欠烦汗及久咳肺肾并亏等症。 人参 补肺，麦冬清肺...
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